{"id":38191,"date":"2015-01-16T02:07:32","date_gmt":"2015-01-16T04:07:32","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=38191"},"modified":"2015-01-16T02:07:32","modified_gmt":"2015-01-16T04:07:32","slug":"tempo-comum-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/tempo-comum-parte-i\/","title":{"rendered":"Tempo Comum &#8211; Parte I"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"296\" height=\"296\" class=\"alignnone size-full wp-image-37103\" src=\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n.jpg\" alt=\"rp_536260_664479140326803_5830320831060794537_n.jpg\" srcset=\"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n.jpg 296w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-150x150.jpg 150w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-146x146.jpg 146w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-50x50.jpg 50w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-75x75.jpg 75w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-85x85.jpg 85w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/536260_664479140326803_5830320831060794537_n-80x80.jpg 80w\" sizes=\"(max-width:767px) 296px, 296px\" \/><\/a><br \/>\nConclu\u00edmos o primeiro grande ciclo lit\u00fargico, o Ciclo do Natal, com o encerramento do Tempo do Natal na Festa do Batismo de Jesus.\u00a0Entraremos no Tempo Comum, em que somos chamados a viver as prega\u00e7\u00f5es de Jesus Cristo em nossa vida di\u00e1ria. N\u00e3o celebramos ocasi\u00f5es importantes da vida do Senhor neste momento, meditamos sobre seus ensinamentos. Este per\u00edodo, entre os dias 12\/01 (inclusive) e 17\/02 (inclusive), ser\u00e1 uma transi\u00e7\u00e3o entre o Tempo do Natal e o Tempo da Quaresma.<br \/>\nNesta primeira etapa do Tempo Comum, que compreende \u00a04 a 8 Domingos, n\u00f3s veremos as primeiras prega\u00e7\u00f5es de Jesus e o chamado aos seus primeiros ap\u00f3stolos.<br \/>\nNo final deste post, voc\u00ea confere uma reflex\u00e3o sobre o 2\u00ba e 3\u00ba Domingos do Tempo Comum!<br \/>\n<strong>Estrutura do Tempo Comum<\/strong><br \/>\nO Tempo Comum \u00e9 dividido em 33 ou 34 domingos (dependendo do ano) e suas respectivas semanas. As semanas s\u00e3o contadas ap\u00f3s o respectivo domingo que as inicia, isto \u00e9, ap\u00f3s o 20\u00ba Domingo Comum, ocorre a 20\u00aa Semana Comum. Quando houver solenidades ou festas que substituam o domingo, a contagem permanece, como \u00e9 o caso da Festa do Batismo de Jesus, que antecede a 1\u00aa Semana Comum, e a Solenidade de Pentecostes, que anteceder\u00e1 a 9\u00aa Semana Comum de 2015.<br \/>\nTodos os domingos comuns possuem grau semelhante a algumas festas do ano lit\u00fargico, por isso \u00e9 cantado o Hino de Louvor. H\u00e1 algumas Festas do Tempo Comum, as quais possuem grau superior ao domingo comum. Quando ocorrem em um domingo, a liturgia do dia \u00e9 substitu\u00edda pela liturgia da festividade. As Solenidades tamb\u00e9m substituem os domingos comuns. Outras Festas, no entanto, possuem grau semelhante\u00a0e n\u00e3o podem substituir o respectivo domingo, ocorrendo neste. Para constar, as Solenidades s\u00e3o as maiores liturgias da Igreja, as Festas s\u00e3o comemora\u00e7\u00f5es menos expressivas do que as Solenidades. As Solenidades sempre possuem grau superior a qualquer domingo do Tempo Comum ou Festa. As cores lit\u00fargicas tamb\u00e9m s\u00e3o alteradas, passando do verde para a cor da liturgia em quest\u00e3o. Cada festa comum possui seu pref\u00e1cio pr\u00f3prio, ou um pref\u00e1cio que \u00e9 usado em outras festas, por exemplo, o pref\u00e1cio das Festas dos Santos Ap\u00f3stolos.<br \/>\nAlgumas festas que possuem grau superior aos domingos comuns:<\/p>\n<ul>\n<li>Festa da Apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus (02\/02)<\/li>\n<li>Festa da Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz (14\/09)<\/li>\n<li>Festa da Dedica\u00e7\u00e3o da Bas\u00edlica de Latr\u00e3o (09\/11)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Algumas festas que n\u00e3o possuem grau superior aos domingos comuns:<\/p>\n<ul>\n<li>Festa da Visita\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora (31\/05)<\/li>\n<li>Festa dos Santos Arcanjos (29\/09)<\/li>\n<li>Festa de S\u00e3o Lucas Evangelista (18\/10)<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>* &#8211; Algumas festas podem ganhar car\u00e1ter Solene, em locais (dioceses, par\u00f3quias ou pa\u00edses) do Padroeiro ou Padroeira. Para os Salesianos, o dia 24\/05 \u00e9 o dia da Solenidade de Nossa Senhora Auxiliadora, em todas as par\u00f3quias desta ordem, \u00a0j\u00e1 para o calend\u00e1rio geral da Igreja, \u00e9 uma mem\u00f3ria facultativa. No dia 25\/01 \u00e9 comemorada a Mem\u00f3ria pela Convers\u00e3o de S\u00e3o Paulo. Neste ano, ocorrer\u00e1 em um domingo, logo n\u00e3o ser\u00e1 celebrada pela Igreja. Na cidade de S\u00e3o Paulo, entretanto, ser\u00e1 uma solenidade, pois \u00e9 o anivers\u00e1rio da cidade e do padroeiro. Em Roma tamb\u00e9m ocorrer\u00e1 uma grande solenidade, uma vez que Paulo tamb\u00e9m \u00e9 padroeiro da capital italiana.<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\nAs liturgias das f\u00e9rias (dias da semana) compreendem todos os dias entre cada domingo. O s\u00e1bado faz parte das f\u00e9rias, mas \u00e9 costume que seja celebrada a missa dominical no fim do s\u00e1bado anterior. Assim, a liturgia do s\u00e1bado s\u00f3 \u00e9 celebrada nas missas que ocorrem antes do meio-dia.\u00a0Sempre que houver alguma festa ou solenidade durante as semanas comuns, a liturgia do dia \u00e9 substitu\u00edda pela liturgia da ocasi\u00e3o.<br \/>\nAo lado das Solenidades e Festas, existem as mem\u00f3rias lit\u00fargicas dos , comemora\u00e7\u00f5es que recordam os santos, e as missas votivas , que recordam periodicamente a devo\u00e7\u00e3o popular. Alguns exemplos de missas votivas: Devo\u00e7\u00e3o ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus (1\u00aa Sexta-feira do m\u00eas), Devo\u00e7\u00e3o ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria (1\u00ba s\u00e1bado do m\u00eas), Sant\u00edssima Eucaristia (3\u00aa quinta-feira do m\u00eas).<br \/>\nAs missas memoriais e votivas n\u00e3o costumam substituir a liturgia do dia, mas s\u00e3o substitu\u00eddas algumas ant\u00edfonas (pequenas frases que evocam o Evangelho do dia, o Tempo Lit\u00fargico, ou o santo celebrado), ora\u00e7\u00f5es do dia e a cor lit\u00fargica, que passa do verde para o branco (santos) ou para o vermelho (santos m\u00e1rtires). Tamb\u00e9m pode ser alterado o pref\u00e1cio eucar\u00edstico em certas ocasi\u00f5es.<br \/>\nExistem dois graus de mem\u00f3rias: facultativas ou obrigat\u00f3rias. O Padre sempre deve celebrar a mem\u00f3ria obrigat\u00f3ria inscrita no calend\u00e1rio geral da Igreja, outras mem\u00f3rias s\u00e3o facultadas \u00e0 comunidade decidir.<br \/>\nAlgumas mem\u00f3rias mais fortes para a Igreja, no entanto, requerem leituras espec\u00edficas do dia, por exemplo:<\/p>\n<ul>\n<li>S\u00e3o Tito e S\u00e3o Tim\u00f3teo (26\/01)<\/li>\n<li>Santos Anjos da Guarda (02\/10)<\/li>\n<li>Mart\u00edrio de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista (28\/08)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Algumas mem\u00f3rias obrigat\u00f3rias que n\u00e3o substituem a leitura do dia<\/p>\n<ul>\n<li>S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino (28\/01)<\/li>\n<li>S\u00e3o Boaventura (16\/07)<\/li>\n<li>S\u00e3o Janu\u00e1rio (19\/09)<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>* &#8211; Novamente recordando: em locais em que o Santo \u00e9 o Padroeiro (dioceses, par\u00f3quias ou pa\u00edses), a mem\u00f3ria torna-se uma Solenidade local. Dia 12\/10 \u00e9 a Solenidade de Nossa Senhora Aparecida, no Brasil. Em outros pa\u00edses, \u00e9 uma mem\u00f3ria simples facultativa (que pode ser omitida).<\/em><br \/>\nPor fim, a Igreja tamb\u00e9m garante espa\u00e7o para missas de diversas necessidades. Missa de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelo t\u00e9rmino ou in\u00edcio do ano paroquial, missa de A\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pela formatura dos alunos de determinada escola, missas pedidas por fieis, etc. Neste caso, \u00e9 poss\u00edvel substituir-se a liturgia do dia por uma liturgia espec\u00edfica, de interesse ao tema por qual \u00e9 rezada a missa. As missas aos fieis defuntos ocorrem, em sua maioria, durante a semana, ao recordamos o 7\u00ba Dia de morte, mas n\u00e3o h\u00e1 altera\u00e7\u00e3o na liturgia do dia ou dos paramentos lit\u00fargicos.<br \/>\nEm ocasi\u00f5es de maior liga\u00e7\u00e3o com a par\u00f3quia, por exemplo a morte de um presb\u00edtero, de um Bispo ou de um fiel querido, a liturgia do dia \u00e9 alterada para a missa dos Fieis Defuntos, em que, al\u00e9m das leituras, a cor lit\u00fargica \u00e9 mudada para o roxo e o pref\u00e1cio \u00e9 dos mortos.<br \/>\n<strong>Primeira Etapa do Tempo Comum<\/strong><br \/>\nDiferentemente dos outros quatro tempos lit\u00fargicos, o Tempo Comum possui duas etapas separadas, pois \u00e9 o per\u00edodo dedicado \u00e0 forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e teol\u00f3gica do crist\u00e3o. Nos tempos dos Ciclos do Natal e da P\u00e1scoa, recordamos os acontecimentos que nos levaram \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, aqui aprendemos e refletimos o que n\u00f3s devemos fazer por nossa salva\u00e7\u00e3o.<br \/>\nPor conta disso, o Tempo Comum preenche as datas em que n\u00e3o celebramos os dois grandes ciclos. A primeira etapa \u00e9 a que tem in\u00edcio em janeiro. Ela come\u00e7a no dia seguinte \u00e0 Festa do Batismo de Jesus (Fim do Natal), com a primeira semana comum e termina na ter\u00e7a-feira anterior \u00e0 quarta-feira de Cinzas (Come\u00e7o da Quaresma). A data de in\u00edcio depende apenas do dia em que o Natal ocorre durante a semana, sendo que o Batimo sempre ser\u00e1 o 3\u00ba Domingo ap\u00f3s o Natal. A data de encerramento varia de maneira diferente, pois depender\u00e1 da data da P\u00e1scoa, que \u00e9 uma data m\u00f3vel a cada ano. As Cinzas ocorrem cerca de 40 dias antes da P\u00e1scoa.<br \/>\nO n\u00famero de domingos ser\u00e1 determinado por estes dois fatores. Este ano, a primeira etapa do Tempo Comum contar\u00e1 com o 2\u00ba, 3\u00ba, 4\u00ba, 5\u00ba e o 6\u00ba Domingos comuns, a 1\u00aa, 2\u00aa, 3\u00aa, 4\u00aa, 5\u00aa semanas comuns e a segunda e ter\u00e7a-feiras da 6\u00aa semana comum, sendo\u00a0que n\u00e3o existe um primeiro domingo comum, pois a primeira semana come\u00e7a ap\u00f3s o Batismo de Jesus, ainda no Tempo do Natal. Ao lado dos domingos, haver\u00e1 duas grandes festas lit\u00fargicas na par\u00f3quia.<\/p>\n<ul>\n<li>18\/01 &#8211; 2\u00ba Dom<\/li>\n<li>25\/01 &#8211; 3\u00ba Dom<\/li>\n<li>31\/01 &#8211; Festa de S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco (Mem\u00f3ria Lit\u00fargica no calend\u00e1rio geral)<\/li>\n<li>01\/02 &#8211; 4\u00ba Dom<\/li>\n<li>02\/02 &#8211; Festa da Apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus<\/li>\n<li>08\/02 &#8211; 5\u00ba Dom<\/li>\n<li>13\/02 &#8211; 6\u00ba Dom<\/li>\n<\/ul>\n<p>Lembrando que, nas missas das respectivas v\u00e9speras destes domingos, tamb\u00e9m s\u00e3o celebradas as liturgias dominicais. A exce\u00e7\u00e3o ocorrer\u00e1 no dia 31\/01, quando ocorre a Mem\u00f3ria Lit\u00fargica de S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco, padroeiro dos Salesianos e dos jovens. Nossa par\u00f3quia salesiana celebrar\u00e1 Dom Bosco em car\u00e1ter festivo, por isso \u00e9 permitido que o domingo do Tempo Comum seja omitido, em raz\u00e3o da festividade local.<br \/>\n<strong>2\u00ba e 3\u00ba Domingos do Tempo Comum e a Harmonia Evang\u00e9lica<\/strong><br \/>\n<strong><img decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"225\" class=\"alignnone size-medium wp-image-38691\" src=\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-300x225.jpg\" alt=\"Marcos-114-20\" srcset=\"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-300x225.jpg 300w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-768x576.jpg 768w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-195x146.jpg 195w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-50x38.jpg 50w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-100x75.jpg 100w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20-750x563.jpg 750w, https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Marcos-114-20.jpg 800w\" sizes=\"(max-width:767px) 300px, 300px\" \/><\/strong><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n2\u00ba Domingo<\/p>\n<ul style=\"color: #000000\">\n<li>\u00a01\u00aa Leitura &#8211;\u00a0(1Sm 3,3b-10.19)<\/li>\n<li>Salmo \u2013\u00a0Salmo 39<\/li>\n<li>2\u00aa Leitura &#8211;\u00a0(1Cor 6,13c-15a.17-20)<\/li>\n<li>Evangelho &#8211;\u00a0(Jo 1,35-42)<\/li>\n<\/ul>\n<p>3\u00ba Domingo<\/p>\n<ul style=\"color: #000000\">\n<li>\u00a01\u00aa Leitura &#8211;\u00a0(Jn 3,1-5.10)<\/li>\n<li>Salmo \u2013\u00a0Salmo 24<\/li>\n<li>2\u00aa Leitura &#8211;\u00a0(1Cor 7,29-31)<\/li>\n<li>Evangelho &#8211;\u00a0(Mc 1,14-20)<\/li>\n<\/ul>\n<p>No 2\u00ba Domingo (17 e 18\/01), o Evangelho de Jo\u00e3o narra a partida de Jesus para as vilas em torno do Mar Tiber\u00edades, na Galileia. Primeiro, recordamos o que diz S\u00e3o Jo\u00e3o Batista: &#8216;Eis o cordeiro de Deus&#8217;. Ap\u00f3s este an\u00fancio, os disc\u00edpulos de Batista passaram a seguir Jesus Cristo. Aqui, refor\u00e7amos a teologia explorada no Tempo do Advento, em que recebemos Jo\u00e3o Batista como o precursor de Jesus.<br \/>\nJesus parte para a regi\u00e3o da Galileia e passa a pregar nas vilas em torno do Mar Tiber\u00edades. Um dos disc\u00edpulos que seguia S\u00e3o Jo\u00e3o e agora segue Jesus, Santo Andr\u00e9, procura o irm\u00e3o, Sim\u00e3o Pedro, para que ele tamb\u00e9m siga Jesus. A partir daqui, d\u00e1-se o primeiro contato de Jesus com Pedro e Jesus o exorta em seu novo minist\u00e9rio, dando-lhe novo nome.<br \/>\nA primeira leitura, do Livro de Samuel, exibe a lealdade de Samuel com Deus, porque se mant\u00e9m firme ap\u00f3s tantos chamados sucessivos. O gesto de Samuel renasce no gesto dos disc\u00edpulos, ao seguirem Jesus -Deus &#8211; como Samuel.<br \/>\nNo 3\u00ba Domingo (24 e 25\/01), o Evangelho de Marcos mostra o mesmo epis\u00f3dio, por\u00e9m de uma maneira um pouco diferente. No caso, Jesus se aproxima de Andr\u00e9 e Sim\u00e3o, enquanto os irm\u00e3os preparavam o barco para sua pesca. Jesus faz o chamado aos dois irm\u00e3os e ambos passam a segui-lo. Por fim, Jesus aumenta seu discipulado, com o chamado aceito por Jo\u00e3o e Tiago.<br \/>\nA primeira leitura, retirada do Livro de Jonas, mostra as a\u00e7\u00f5es do profeta em seu pr\u00f3prio minist\u00e9rio. O paralelo com o minist\u00e9rio de Cristo \u00e9 inevit\u00e1vel. Jonas parte para uma grande cidade e o povo acredita em seus ensinamentos. Jesus parte para uma vila muito povoada, e consegue seus primeiros ap\u00f3stolos.<br \/>\n<strong>Harmonia Evang\u00e9lica e Liturgia<\/strong><br \/>\nOs Evangelhos Sin\u00f3ticos (Marcos, Mateus e Lucas) apresentam o relato de maneira pr\u00f3xima entre si. O Evangelho de Jo\u00e3o parece contradizer os outros 3, por apresentar uma outra cronologia dos fatos que ocorreram entre o Batismo de Jesus, suas primeiras prega\u00e7\u00f5es e a ades\u00e3o dos primeiros ap\u00f3stolos ao minist\u00e9rio de Cristo.<br \/>\nCom este aparente problema, j\u00e1 no s\u00e9culo II, os primeiros te\u00f3logos desenvolveram a t\u00e9cnica de Harmoniza\u00e7\u00e3o Evang\u00e9lica, com a qual procuraram ordenar os fatos narrados nos diferentes textos, acerca dos passos de Jesus. Uma hip\u00f3tese plaus\u00edvel evoca que o chamado de Jesus aos irm\u00e3os Sim\u00e3o e Andr\u00e9 n\u00e3o foi o primeiro contato de Cristo com eles, mas sim o epis\u00f3dio narrado em Jo\u00e3o. A pr\u00f3pria narrativa nos mostra a prontid\u00e3o de Andr\u00e9 e Sim\u00e3o em responder ao chamado de Jesus, o que podemos imaginar dif\u00edcil, sem que ambos j\u00e1 conhecessem as prega\u00e7\u00f5es de Cristo.<br \/>\nOutro ponto muito importante: a liturgia n\u00e3o procura seguir uma ordem cronol\u00f3gica, mas sim uma ordem teol\u00f3gica. Durante o Advento, os evangelhos apresentaram o minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Batista como prepara\u00e7\u00e3o para o Nascimento de Jesus, embora o Natal tenha ocorrido muitos anos antes do minist\u00e9rio de Jo\u00e3o. A conclus\u00e3o mostra que a teologia guia a divis\u00e3o dos domingos lit\u00fargicos do ano, n\u00e3o a cronologia, pois o Natal era preparado e enriquecido com as prega\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o.<br \/>\nNo pr\u00f3prio Tempo do Natal, vimos S\u00e3o Jo\u00e3o apontar para Cristo como o cordeiro de Deus e foram apresentados os primeiros milagres de Cristo, durante a Semana ap\u00f3s a Epifania (Tempo do Natal).<br \/>\nOutro exemplo\u00a0interessante \u00e9 o acontecimento da Tenta\u00e7\u00e3o de Jesus. Este epis\u00f3dio ocorre logo ap\u00f3s o Batismo, de acordo com a harmoniza\u00e7\u00e3o dos Evangelhos. Na liturgia, o epis\u00f3dio da Tenta\u00e7\u00e3o ocorre durante o Tempo da Quaresma, de modo a transmitir a ideia da convers\u00e3o que se intensifica naquele per\u00edodo.<br \/>\nConclui-se que a liturgia celebra os ensinamentos e os fatos da melhor maneira que conseguimos absorve-los.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<em>Cantinho da Liturgia &#8211; Par\u00f3quia Nossa Senhora Auxiliadora<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CANTINHO DA LITURGIA<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":37415,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[127],"tags":[173,203,220,756,783,860,868,1525,1720,2640,2797,3392,4254,4256,4510,4515,4952,5524,5539,5540,5859,5877,5912,114,6390,8683,8693,8819,8891,8892,8893,8935,8946,9599,9608,9623],"class_list":["post-38191","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cantinho-da-liturgia","tag-12-apostolos","tag-1a-carta-aos-corintios","tag-1o-livro-de-samuel","tag-ano-b","tag-ano_b_2015","tag-apostolos","tag-apresentacao-de-jesus","tag-cantinho-da-liturgia","tag-cartas-paulinas","tag-cor-verde","tag-cristo","tag-discipulos","tag-evangelho-de-sao-joao","tag-evangelho-de-sao-marcos","tag-festivo","tag-fevereiro","tag-harmonia-evangelica","tag-janeiro","tag-jesus","tag-jesus-cristo","tag-liturgia","tag-livro-da-profecia-de-jonas","tag-livros-de-samuel","tag-missa","tag-missas","tag-salmo-24","tag-salmo-39","tag-santo-andre","tag-sao-joao","tag-sao-joao-batista","tag-sao-joao-bosco","tag-sao-pedro","tag-sao-tiago","tag-tempo-comum","tag-tempo-liturgico","tag-teologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38191\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}