{"id":58829,"date":"2016-09-12T16:22:32","date_gmt":"2016-09-12T19:22:32","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=58829"},"modified":"2016-09-12T16:22:32","modified_gmt":"2016-09-12T19:22:32","slug":"bento-xvi-ha-10-anos-o-discurso-em-regensburg-sobre-fe-e-razao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/bento-xvi-ha-10-anos-o-discurso-em-regensburg-sobre-fe-e-razao\/","title":{"rendered":"Bento XVI: h\u00e1 10 anos o discurso em Regensburg sobre f\u00e9 e raz\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/i67.tinypic.com\/jzxo53.jpg\" \/>H\u00e1 dez anos, precisamente em 12 de setembro de 2006, o Papa Bento XVI proferia um discurso na Universidade de Regensburg, dedicado ao di\u00e1logo entre f\u00e9 e raz\u00e3o. Um mal-entendido sobre uma passagem daquele texto, provocou inicialmente cr\u00edticas do mundo mu\u00e7ulmano, mas hoje aquela <em>lectio magistralis<\/em> permanece de grande atualidade do ponto de vista teol\u00f3gico e do di\u00e1logo intercultural e inter-religioso. Isso \u00e9 confirmado \u00e0 R\u00e1dio Vaticano pelo Bispo de Acireale e Coordenador do Comit\u00ea cient\u00edfico do \u201cP\u00e1tio dos gentios\u201d, Dom Antonino Raspanti:<br \/>\n\u201cO conte\u00fado, e aquilo que o Papa afirmou, coloca realmente grandes problemas, que v\u00e3o al\u00e9m da conting\u00eancia da situa\u00e7\u00e3o daquele momento. O cen\u00e1rio internacional nos mostra um grande movimento, do ponto de vista obviamente geopol\u00edtico, mas tamb\u00e9m a dificuldade em abordar a religi\u00e3o e as religi\u00f5es \u2013 n\u00e3o somente a do Isl\u00e3 \u2013 e a entender qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre estas religi\u00f5es, a pol\u00edtica, a sociedade e, portanto, a paz e o futuro das na\u00e7\u00f5es. Isto, a partir do momento que ele trata explicitamente tamb\u00e9m a quest\u00e3o isl\u00e2mica \u2013 ao menos de arranh\u00e3o, mas de qualquer maneira trata dela \u2013 hoje se reprop\u00f5e de forma, eu diria, atual\u00edssima no debate mundial\u201d.<br \/>\nRV: A cita\u00e7\u00e3o do Imperador Pale\u00f3logo sobre Maom\u00e9 \u2013 como \u00e9 conhecido \u2013 provocou na \u00e9poca duras cr\u00edticas, n\u00e3o somente do mundo mu\u00e7ulmano. Mas, para al\u00e9m daquela passagem, qual era, na sua opini\u00e3o, a mensagem central daquela \u201c<em>lectio magistralis<\/em>\u201d?<br \/>\n\u201cNaturalmente n\u00e3o era aquele o ponto principal do discurso, como muitos comentaristas depois sucessivamente e serenamente retomaram. Aquele \u00e9 um dos pontos sobre o qual se podia discutir e se discute ainda hoje, e ele o fez com coragem. Mas a meu ver \u2013 e o Papa o diz explicitamente \u2013 o ponto fundamental era qual o peso a ser dado \u00e0 raz\u00e3o, ao <em>logos<\/em>, na rela\u00e7\u00e3o com as religi\u00f5es, e em modo particular com a religi\u00e3o revelada e com o cristianismo, visto que a experi\u00eancia, sobretudo europeia, tem grand\u00edssimas ra\u00edzes, desenvolveu a fundo a quest\u00e3o do logos e viver uma profunda experi\u00eancia de <em>logos<\/em> no pr\u00f3prio interior, n\u00e3o somente no \u00e2mbito da reflex\u00e3o metaf\u00edsica, mas em todas as implica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas que isto comportou no decorrer do mil\u00eanio. Por outro lado, este logos, que rela\u00e7\u00e3o tem com a religi\u00e3o? O cristianismo confrontou-se com isto a fundo e \u00e9 isto que ele afirma. O cristianismo dos primeiros s\u00e9culos, mas tamb\u00e9m o juda\u00edsmo da di\u00e1spora, pouco antes e pouco depois da vinda de Cristo, viveu isto, debateu-se com esta quest\u00e3o. E o cristianismo absorveu a li\u00e7\u00e3o do logos a seu modo, modificando-a em parte, adaptando-a e submetendo-a, em um certo sentido, tamb\u00e9m \u00e0 revela\u00e7\u00e3o crist\u00e3, \u00e0 pessoa de Jesus. E portanto, o Papa considera que aquela experi\u00eancia que o cristianismo fez de absorver e interagir com a grande intui\u00e7\u00e3o do logos dentro da civiliza\u00e7\u00e3o europeia, \u00e9 uma experi\u00eancia fundamental para o cristianismo, que n\u00e3o se poder\u00e1 negligenciar nem mesmo para o futuro; para ser claros, nem mesmo quando hoje o cristianismo se est\u00e1 implantando ou, todavia, interagindo em continentes que n\u00e3o viveram esta experi\u00eancia. Penso na \u00c1sia, mas tamb\u00e9m na \u00c1frica. O Papa Bento considera \u2013 e isto \u00e9 objeto de grande discuss\u00e3o \u2013 que n\u00e3o se pode esquecer e colocar entre par\u00eanteses <em>tour court<\/em> a experi\u00eancia, por exemplo, patr\u00edstica ou medieval, e recome\u00e7ar quase tudo do in\u00edcio com uma B\u00edblia que seria \u201cdes-helenizada\u201d quase ao estado puro, que saltando dois mil anos de cristianismo vai se comparar com mais ou menos culturas asi\u00e1ticas, do Extremo Oriente ou da \u00c1frica. O Papa Bento coloca isto em forte discuss\u00e3o e considera que \u00e9 necess\u00e1rio, de qualquer maneira, a passagem por meio desta incultura\u00e7\u00e3o do <em>logos<\/em> no cristianismo, que a experi\u00eancia europeia do cristianismo operou nos s\u00e9culos\u201d.<br \/>\nRv: Outro ponto daquele discurso era o risco da exclus\u00e3o do divino, do religioso, do \u00e2mbito racional, cient\u00edfico. Quanto \u00e9 alto atualmente este risco evocado por Bento XVI h\u00e1 10 anos?<br \/>\n\u201cEst\u00e1 em discuss\u00e3o. A exclus\u00e3o \u00e9 precisamente objeto de discuss\u00e3o, porque esta \u00e9 a outra face da moeda da qual Bento quis se ocupar, recuperando a experi\u00eancia do <em>logos<\/em>. Esta experi\u00eancia amadureceu tamb\u00e9m no Ocidente, sobretudo, depois da reviravolta da ci\u00eancia e da t\u00e9cnica, num sentido frequentemente positivista, excluindo a religi\u00e3o, mas tamb\u00e9m outros grandes aspectos da cultura e da vida do homem, colocando-o fora do jogo e arrogando-se somente sobre uma raz\u00e3o que calcula, sobre uma raz\u00e3o cientificista. Para o Papa Bento, este \u00e9 um <em>logos<\/em> um pouco reduzido, n\u00e3o d\u00e1 raz\u00e3o de uma plenitude e de um interesse da experi\u00eancia que do <em>logos<\/em> fizeram os s\u00e9culos passados. E ent\u00e3o, precisamente no di\u00e1logo-debate com aquele que o cristianismo do <em>logos<\/em> assumiu, o Papa Bento queria uma retomada \u2013 ele disse: \u201cAlargar os horizontes da racionalidade humana\u201d: queria uma retomada mais ampla da racionalidade humana que conseguisse incluir estes amplos setores da cultura e da vida do homem, que s\u00e3o exclu\u00eddos, e estes ele os v\u00ea centrais e fundamentais, porque s\u00e3o parte integrante da vida do homem, da experi\u00eancia humana sobre a terra\u201d.<br \/>\n<em>Por R\u00e1dio Vaticano<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di\u00e1logo entre f\u00e9 e raz\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":58830,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2805,3396,4415,5187,5762,6024,6058,6523,7183,8168,8302],"class_list":["post-58829","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-criticas","tag-discurso","tag-fe","tag-imperador-paleologo","tag-lectio-magistralis","tag-mal-entendido","tag-maome","tag-muculmanos","tag-papa-bento-xvi","tag-razao","tag-regensburg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58829\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}