{"id":60633,"date":"2016-11-21T13:04:56","date_gmt":"2016-11-21T15:04:56","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=60633"},"modified":"2016-11-21T13:04:56","modified_gmt":"2016-11-21T15:04:56","slug":"6-reflexoes-de-francisco-sobre-o-jubileu-da-misericordia-recem-terminado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/6-reflexoes-de-francisco-sobre-o-jubileu-da-misericordia-recem-terminado\/","title":{"rendered":"6 reflex\u00f5es de Francisco sobre o Jubileu da Miseric\u00f3rdia rec\u00e9m-terminado"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/i68.tinypic.com\/vyldzr.jpg\" \/>A jornalista Stefania Falasca, do jornal italiano <em>Avvenire<\/em>, entrevistou o Papa Francisco a respeito do encerramento do Jubileu da Miseric\u00f3rdia e da busca da uni\u00e3o entre os crist\u00e3os.<br \/>\nConfira alguns trechos, com destaque para 6 reflex\u00f5es inspiradoras:<br \/>\n<strong>\u201cO Onipotente tem p\u00e9ssima mem\u00f3ria. Quando Ele perdoa voc\u00ea, Ele se esquece do seu pecado\u201d<\/strong><br \/>\nQuem descobre que \u00e9 muito amado come\u00e7a a sair daquela solid\u00e3o ruim, daquela separa\u00e7\u00e3o que leva a odiar os outros e a si mesmo. Eu espero que muitas pessoas tenham descoberto que s\u00e3o muito amadas por Jesus e tenham se deixado abra\u00e7ar por Ele. A miseric\u00f3rdia \u00e9 o nome de Deus e \u00e9 tamb\u00e9m a \u201cfraqueza\u201d dele, o ponto fraco dele. A miseric\u00f3rdia de Deus o leva sempre ao perd\u00e3o, a esquecer os nossos pecados. Eu gosto de pensar que o Onipotente tem uma p\u00e9ssima mem\u00f3ria. Quando Ele perdoa voc\u00ea, Ele se esquece [do seu pecado]. Porque Ele \u00e9 feliz em perdoar. Para mim, isso basta. Assim como para a mulher ad\u00faltera do Evangelho, \u201cque muito amou\u201d. \u201cPorque Ele muito amou\u201d. Todo o cristianismo est\u00e1 aqui.<br \/>\n<strong>\u201cAmor a Deus e amor ao pr\u00f3ximo s\u00e3o dois amores insepar\u00e1veis\u201d<\/strong><br \/>\nJesus n\u00e3o pede grandes gestos, apenas o abandono e o reconhecimento. Santa Teresa de Lisieux, que \u00e9 doutora da Igreja, na sua \u201cpequena via\u201d para Deus, indica o abandono da crian\u00e7a, que adormece sem reservas nos bra\u00e7os do seu pai, e lembra que a caridade n\u00e3o pode permanecer fechada no fundo. Amor a Deus e amor ao pr\u00f3ximo s\u00e3o dois amores insepar\u00e1veis.<br \/>\n<strong>\u201cO nome de Deus \u00e9 miseric\u00f3rdia (Bento XVI)\u201d<\/strong><br \/>\n[O Jubileu] Foi um processo que amadureceu no tempo, por obra do Esp\u00edrito Santo. Antes de mim, houve S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII que, com a <em>Gaudet mater Ecclesia<\/em>, no \u201crem\u00e9dio da miseric\u00f3rdia\u201d, indicou o caminho a seguir na abertura do Conc\u00edlio; depois, o Bem-aventurado Paulo VI, que, na hist\u00f3ria do Samaritano, viu o seu paradigma. Depois, houve o ensinamento de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, com a sua segunda enc\u00edclica, <em>Dives in misericordia<\/em>, e a institui\u00e7\u00e3o da Festa da Divina Miseric\u00f3rdia. Bento XVI disse que \u201co nome de Deus \u00e9 miseric\u00f3rdia\u201d. S\u00e3o todos pilares. Assim, o Esp\u00edrito leva adiante os processos na Igreja, at\u00e9 o cumprimento.<br \/>\n<strong>\u201cA Igreja existe somente como instrumento para comunicar \u00e0s pessoas o des\u00edgnio misericordioso de Deus\u201d<\/strong><br \/>\nFazer a experi\u00eancia vivida do perd\u00e3o que abarca a fam\u00edlia humana inteira \u00e9 a gra\u00e7a que o minist\u00e9rio apost\u00f3lico anuncia. A Igreja existe somente como instrumento para comunicar \u00e0s pessoas o des\u00edgnio misericordioso de Deus. No Conc\u00edlio, a Igreja sentiu a responsabilidade de estar no mundo como sinal vivo do amor do Pai. Com a <em>Lumen gentium<\/em>, ela voltou para as fontes da sua natureza, ao Evangelho. Ele desloca o eixo da concep\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de um certo legalismo, que pode ser ideol\u00f3gico, \u00e0 Pessoa de Deus que se fez miseric\u00f3rdia na encarna\u00e7\u00e3o do Filho. Alguns continuam n\u00e3o compreendendo, ou branco ou preto, mesmo que seja no fluxo da vida que se deve discernir. O Conc\u00edlio nos disse isso. Os historiadores, por\u00e9m, dizem que um Conc\u00edlio, para ser bem absorvido pelo corpo da Igreja, precisa de um s\u00e9culo\u2026 N\u00f3s estamos na metade.<br \/>\n<strong>\u201cQuanto \u00e0s opini\u00f5es, sempre \u00e9 preciso distinguir o esp\u00edrito com o qual s\u00e3o ditas. Quando n\u00e3o h\u00e1 um mau esp\u00edrito, elas tamb\u00e9m ajudam a caminhar\u201d<\/strong><br \/>\nO pr\u00f3prio Jesus reza ao Pai para pedir que os seus sejam uma coisa s\u00f3, para que assim o mundo creia. \u00c9 a Sua ora\u00e7\u00e3o ao Pai. Desde sempre, o bispo de Roma \u00e9 chamado a conservar, a buscar e servir essa unidade. Sabemos tamb\u00e9m que n\u00e3o podemos curar por n\u00f3s mesmos as feridas das nossas divis\u00f5es, que dilaceram o corpo de Cristo. Portanto, n\u00e3o podem ser impostos projetos ou sistemas para voltarmos a estar unidos. Para pedir a unidade entre n\u00f3s, crist\u00e3os, s\u00f3 podemos olhar para Jesus e pedir que o Esp\u00edrito Santo atue entre n\u00f3s. Que seja Ele que fa\u00e7a a unidade. No encontro de Lund com os luteranos, eu repeti as palavras de Jesus, quando diz aos seus disc\u00edpulos: \u201cSem mim, voc\u00eas n\u00e3o podem fazer nada\u201d. O encontro com a Igreja Luterana em Lund foi um passo a mais no caminho ecum\u00eanico que iniciou h\u00e1 50 anos e em um di\u00e1logo teol\u00f3gico luterano-cat\u00f3lico que deu os seus frutos com a Declara\u00e7\u00e3o Comum, assinada em 1999, sobre a doutrina da Justifica\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, sobre como Cristo nos torna justos salvando-nos com a Sua Gra\u00e7a necess\u00e1ria, ou seja, o ponto a partir do qual tinham partido as reflex\u00f5es de Lutero. Portanto, voltar ao essencial da f\u00e9 para redescobrir a natureza daquilo que nos une. Antes de mim, Bento XVI tinha ido para Erfurt e ele tinha falado cuidadosamente sobre isso, com muita clareza. Ele tinha repetido que a pergunta sobre \u201ccomo eu posso ter um Deus misericordioso?\u201d tinha penetrado no cora\u00e7\u00e3o de Lutero e estava por tr\u00e1s de toda a sua busca teol\u00f3gica e interior. Houve uma purifica\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria. Lutero queria fazer uma reforma que devia ser como um rem\u00e9dio. Depois, as coisas se cristalizaram, se misturaram aos interesses pol\u00edticos da \u00e9poca, e acabou-se no <em>cuius regio eius religio<\/em>, pelo qual era preciso seguir a confiss\u00e3o religiosa de quem tinha o poder. Eu sigo o Conc\u00edlio. Quanto \u00e0s opini\u00f5es, sempre \u00e9 preciso distinguir o esp\u00edrito com o qual s\u00e3o ditas. Quando n\u00e3o h\u00e1 um mau esp\u00edrito, elas tamb\u00e9m ajudam a caminhar. Outras vezes, logo se v\u00ea que as cr\u00edticas s\u00e3o feitas aqui e ali para justificar uma posi\u00e7\u00e3o j\u00e1 assumida, n\u00e3o s\u00e3o honestas, s\u00e3o feitas com mau esp\u00edrito para fomentar divis\u00e3o. Logo se v\u00ea que certos rigorismos nascem de uma falta, de querer esconder dentro de uma armadura a pr\u00f3pria triste insatisfa\u00e7\u00e3o. Se voc\u00ea assistir ao filme \u201cA festa de Babette\u201d, h\u00e1 esse comportamento r\u00edgido.<br \/>\n<strong>\u201cTodo proselitismo entre crist\u00e3os \u00e9 pecaminoso. A Igreja n\u00e3o \u00e9 um time de futebol que busca torcedores\u201d<\/strong><br \/>\nServir aos pobres significa servir a Cristo, porque os pobres s\u00e3o a carne de Cristo. E, se servimos aos pobres juntos, isso significa que n\u00f3s, crist\u00e3os, nos reencontramos unidos ao tocar as chagas de Cristo. Eu penso no trabalho que, depois do encontro de Lund, a C\u00e1ritas e as organiza\u00e7\u00f5es de caridade luteranas podem fazer juntas. N\u00e3o \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o, \u00e9 um caminho. Certos modos de contrapor as \u201ccoisas da doutrina\u201d \u00e0s \u201ccoisas da caridade pastoral\u201d, ao contr\u00e1rio, n\u00e3o est\u00e3o de acordo com o Evangelho e criam confus\u00e3o. A Declara\u00e7\u00e3o Conjunta sobre a Justifica\u00e7\u00e3o \u00e9 a base para poder continuar o trabalho teol\u00f3gico. O estudo teol\u00f3gico deve seguir em frente. H\u00e1 o trabalho que est\u00e1 sendo feito pelo Pontif\u00edcio Conselho para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os. O caminho teol\u00f3gico \u00e9 importante, mas sempre junto com o caminho de ora\u00e7\u00e3o, fazendo, juntos, obras de caridade. Obras que s\u00e3o vis\u00edveis. A unidade n\u00e3o se faz porque nos colocamos de acordo entre n\u00f3s, mas porque caminhamos seguindo Jesus. E caminhando por obra daquele que seguimos, podemos nos descobrir unidos. \u00c9 o caminhar atr\u00e1s de Jesus que une. Converter-se significa deixar que o Senhor viva e opere em n\u00f3s. Assim, descobrimos que nos encontramos unidos tamb\u00e9m na nossa miss\u00e3o comum de anunciar o Evangelho. Caminhando e trabalhando juntos, percebemos que j\u00e1 estamos unidos no nome do Senhor, e que, portanto, n\u00e3o somos n\u00f3s que criamos a unidade. Percebemos que \u00e9 o Esp\u00edrito que nos impele e nos leva para a frente. Se voc\u00ea \u00e9 d\u00f3cil ao Esp\u00edrito, ser\u00e1 Ele que ir\u00e1 lhe dizer o passo que pode dar. O resto \u00e9 Ele quem faz. N\u00e3o podemos ir atr\u00e1s de Cristo se Ele n\u00e3o nos leva, se o Esp\u00edrito n\u00e3o nos impulsiona com a Sua for\u00e7a. Por isso, \u00e9 o Esp\u00edrito o art\u00edfice da unidade entre os crist\u00e3os. \u00c9 por isso que eu digo que a unidade se faz caminhando, porque a unidade \u00e9 uma gra\u00e7a que se deve pedir, e tamb\u00e9m porque eu repito que todo proselitismo entre crist\u00e3os \u00e9 pecaminoso. A Igreja nunca cresce por proselitismo, mas \u201cpor atra\u00e7\u00e3o\u201d, como escreveu Bento XVI. O proselitismo entre os crist\u00e3os, portanto, \u00e9 em si mesmo um pecado grave. Porque contradiz a pr\u00f3pria din\u00e2mica de como nos tornamos e permanecemos crist\u00e3os. A Igreja n\u00e3o \u00e9 um time de futebol que busca torcedores. O encontro de Lund, assim como todos os outros passos ecum\u00eanicos, tamb\u00e9m foi um passo \u00e0 frente para levar a compreender o esc\u00e2ndalo da divis\u00e3o, que fere o corpo de Cristo e que, tamb\u00e9m diante do mundo, n\u00e3o podemos nos permitir. Como podemos dar testemunho da verdade do amor se brigamos, se nos separarmos entre n\u00f3s? Quando eu era crian\u00e7a, n\u00e3o se falava com os protestantes. Havia um sacerdote em Buenos Aires que, quando os evang\u00e9licos vinham rezar com as barracas, ele mandava o grupo de jovens queim\u00e1-las. Agora, os tempos mudaram. O esc\u00e2ndalo deve ser superado simplesmente fazendo as coisas juntos, com gestos de unidade e de fraternidade.<br \/>\n<em>Por Aleteia<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amor, proselitismo, perd\u00e3o&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":60635,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[697,699,3835,4045,5606,5640,77,7484,8035,8271,9472],"class_list":["post-60633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-amor-ao-proximo","tag-amor-de-deus","tag-ecumenismo","tag-entrevista","tag-jornal-avvenire","tag-jubileu-da-misericordia","tag-papa-francisco","tag-perdao","tag-proselitismo","tag-reflexoes","tag-stefania-falasca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}