{"id":60835,"date":"2016-11-29T08:05:22","date_gmt":"2016-11-29T10:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=60835"},"modified":"2016-11-29T08:05:22","modified_gmt":"2016-11-29T10:05:22","slug":"advento-tempo-do-homem-tempo-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/advento-tempo-do-homem-tempo-de-deus\/","title":{"rendered":"Advento: tempo do homem, tempo de Deus"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/i68.tinypic.com\/30jmnvs.jpg\" \/>\u201cTudo tem seu tempo e sua hora e cada ocupa\u00e7\u00e3o e obriga\u00e7\u00e3o tem seu tempo debaixo do c\u00e9u\u201d (Ecle 3,1). Estamos no tempo do Advento, tempo cronol\u00f3gico e teol\u00f3gico de prepara\u00e7\u00e3o para o Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo. O tempo, como a \u00e1gua, n\u00e3o tem cabelo para que se possa agarr\u00e1-lo e par\u00e1-lo. Por isto, \u00e0s vezes, tem-se a impress\u00e3o de que o tempo n\u00e3o passa, ou passa mais rapidamente do que queremos. Cada cultura tem o seu modo e a sua forma de contar o tempo. H\u00e1 na cultura grega dois termos para se contar o tempo: o cronos e o kair\u00f3s. Com a contagem cronol\u00f3gica marca-se a sucess\u00e3o das horas, dos dias, das semanas, dos meses e do ano. Este \u00e9 o tempo quantificado. Esta contagem do espa\u00e7o e do compasso do tempo, breve ou longo, \u00e9 chamado de tempo do homem. Este tempo \u00e9 comumente representado por o que falta para a morte, j\u00e1 que dela n\u00e3o se pode fugir. Com a contagem kairol\u00f3gica marca-se o tempo de Deus: a sua entrada, \u201cinvas\u00e3o\u201d e interven\u00e7\u00e3o na nossa vida e na nossa hist\u00f3ria. Este tempo n\u00e3o pode ser medido, pois, n\u00e3o tem hora, nem semana, nem m\u00eas e nem ano para acontecer. \u00c9 tempo qualificado e contemplativo, da gra\u00e7a, da oportunidade, da provid\u00eancia, da miseric\u00f3rdia, da esperan\u00e7a e da santidade. Este tempo \u00e9 livre do peso, da carga, do cansa\u00e7o, do estresse e da rotina do rel\u00f3gio, do calend\u00e1rio e da agenda.<br \/>\nEstes dois modos de medir o tempo, aqui no Cerrado, coincide com o per\u00edodo das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas: a chegada da esta\u00e7\u00e3o das chuvas; das primeiras e das trocas das \u00e1guas; das ninhadas, revoadas e cantatas dos p\u00e1ssaros e das aves, do acasalamento dos animais; das semeaduras, das variedades da tonalidade do verde e das floragens. \u00c9 que o tempo do Avento \u00e9 o tempo da fecunda\u00e7\u00e3o e da gravidez de Maria, da Igreja e de cada um de n\u00f3s. Gosto muito do tempo do Advento exatamente por causa disto. Combina com o meu bi\u00f3tipo, corporal e espiritual: me adequo, me alimento e me rejuvenes\u00e7o com este tempo: gosto de esperar, de me preparar e de expectativa, sou vigilante e creio nas promessas de Deus. Certa feita, uma mo\u00e7a me procurou, desesperada, porque o tempo passou e ela ainda n\u00e3o tinha encontrado a pessoa certa com quem se casar. Eu tentei acalm\u00e1-la e anim\u00e1-la, dizendo-lhe que ainda n\u00e3o tinha chegado o tempo de Deus. Depois de um curto per\u00edodo de tempo, a encontrei novamente, agora casada com um homem de Deus. Foi o que Jesus disse \u00e0 Maria: \u201ca minha hora ainda n\u00e3o chegou\u201d (Jo 2,4). E, por seus disc\u00edpulos, nos diz: \u201co tempo chegou, se completou e o Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo: convertam-se e creiam no Evangelho\u201d (Mc 1,15). E ainda: \u201cvenham a mim todos voc\u00eas que est\u00e3o cansados e curvados pelo peso do fardo e eu lhes aliviarei e lhes darei descanso\u201d (Mt 11,28). Portanto, busquemos a Deus, enquanto Ele pode ser buscado e encontrado (Is 55,6-7); enquanto est\u00e1 disposto a nos perdoar; enquanto se encontra \u00e0 porta de casa, de abra\u00e7os abertos, para nos acolher como a filhos pr\u00f3digos. Jesus continua chorando, \u00e0s portas de Jerusal\u00e9m, para que percebamos que a hora e o tempo da paz chegou (Lc 19,41). Ele continua batendo \u00e0s nossas portas, se convidando para entrar em nossa casa e em nossa intimidade e fazer refei\u00e7\u00e3o conosco (Ap 3,20).<br \/>\nNingu\u00e9m, por melhor que seja, est\u00e1 livre, dispensado, proibido e condenado a viver a cotidianidade no tempo e no espa\u00e7o. Devemos nos ocupar e n\u00e3o nos preocupar com a comida, a bebida e o casamento (Mt 24,38). A pergunta mais inteligente, segundo Victor Frankl, n\u00e3o \u00e9: \u201co que eu ainda devo esperar da vida?\u201d Mas \u00e9: \u201co que a vida pode ainda esperar de mim?\u201d O tempo de Deus pede que o vivamos com leveza, suavidade, gratuidade e sem o exagerado peso dos compromissos agendados, na busca incans\u00e1vel de autenticidade, crescimento e amadurecimento na f\u00e9, na voca\u00e7\u00e3o e na miss\u00e3o. O te\u00f3logo Anselmo Gr\u00fcn, acertadamente diz: \u201ca maior oportunidade \u00e9 a vida mesma, pela qual passamos quando t\u00e3o somente planejamos e pensamos, em vez de vivermos\u201d. O papa Francisco, na Evangeli Gaudium, faz uma bela e oportuna aplica\u00e7\u00e3o de uns princ\u00edpios filos\u00f3ficos para a nossa vida e o nosso tempo, cronol\u00f3gico e kairol\u00f3gico: \u201co tempo \u00e9 superior ao espa\u00e7o\u201d (EG 222-225) = o tempo n\u00e3o cabe nos nossos espa\u00e7os, pois, \u00e9 maior. \u201cA unidade prevalece sobre os conflitos\u201d (EG 226-230) = \u00e9 prefer\u00edvel a unidade, mesmo se perdemos a batalha, do que apostar nos conflitos. \u201cA realidade \u00e9 mais importante do que a ideia\u201d (EG 231-233) = \u00e9 perigoso viver somente no mundo das id\u00e9ias, sem os p\u00e9s na realidade. E \u201co todo \u00e9 superior \u00e0 parte\u201d (EG 234-237) = quem tem o mais tem o menos, quem tem o menos n\u00e3o tem o mais. Um santo e aben\u00e7oado Advento, cronol\u00f3gico e kairol\u00f3gico, para todos e todas!<br \/>\n<em>Por Dom Pedro Brito Guimar\u00e3es &#8211; Arcebispo de Palmas (TO)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cronos, kair\u00f3s e vida <\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":60845,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[523,789,2808,3708,5712,5713,7832,9600,9607,10038],"class_list":["post-60835","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-advento","tag-anselmo-grun","tag-cronos","tag-dom-pedro-brito-guimaraes","tag-kairologico","tag-kairos","tag-preparacao-para-o-natal","tag-tempo-cronologico","tag-tempo-kairologico","tag-victor-frankl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60835"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60835\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}