{"id":61387,"date":"2016-12-27T00:10:45","date_gmt":"2016-12-27T02:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=61387"},"modified":"2016-12-27T00:10:45","modified_gmt":"2016-12-27T02:10:45","slug":"sao-joao-evangelista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/sao-joao-evangelista\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista"},"content":{"rendered":"

Jo\u00e3o quer dizer \u201cgra\u00e7a de Deus\u201d, ou \u201cem quem est\u00e1 a gra\u00e7a\u201d, ou \u201cao qual foi dada a gra\u00e7a\u201d, ou \u201caquele que recebeu um dom de Deus\u201d. \u00c9 muito dif\u00edcil imaginar que esse autor do quarto evangelho e do Apocalipse tenha sido considerado inculto e n\u00e3o douto. Mas foi dessa forma que o sin\u00e9drio classificou Jo\u00e3o, o ap\u00f3stolo e evangelista, conhecido como \u201co disc\u00edpulo que Jesus amava\u201d. Ele foi o \u00fanico ap\u00f3stolo que esteve com Jesus at\u00e9 a sua morte na cruz.
\nJo\u00e3o, filho de Zebedeu e de Salom\u00e9, irm\u00e3o de Tiago Maior, de profiss\u00e3o pescador, origin\u00e1rio de Betsaida, como Pedro e Andr\u00e9, ocupa um lugar de primeiro plano no elenco dos ap\u00f3stolos. O autor do quarto Evangelho e do Apocalipse, ser\u00e1 classificado pelo Sin\u00e9drio como indouto e inculto. No entanto, o leitor, mesmo que leia superficialmente os seus escritos, percebe n\u00e3o s\u00f3 o arrojo do pensamento, mas tamb\u00e9m a capacidade de revestir com criativas imagens liter\u00e1rias os sublimes pensamentos de Deus. A voz do juiz divino \u00e9 como o mugido de muitas \u00e1guas.
\nJo\u00e3o \u00e9 sempre o homem da eleva\u00e7\u00e3o espiritual, mais inclinado \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o que \u00e0 a\u00e7\u00e3o. \u00c9 a \u00e1guia que desde o primeiro bater das asas se eleva \u00e0s vertiginosas alturas do mist\u00e9rio trinit\u00e1rio: \u201cNo princ\u00edpio de tudo, aquele que \u00e9 a Palavra j\u00e1 existia. Ele estava com Deus e ele mesmo era Deus.\u201d
\nEle est\u00e1 entre os mais \u00edntimos de Jesus e nas horas mais solenes de sua vida Jo\u00e3o est\u00e1 perto. Est\u00e1 a seu lado na hora da ceia, durante o processo, e \u00fanico entre os ap\u00f3stolos, assiste \u00e0 sua morte junto com Maria. Mas contrariamente a tudo o que possam fazer pensar as representa\u00e7\u00f5es da arte, Jo\u00e3o n\u00e3o era um homem fantasioso e delicado. Bastaria o apelido humorista que o Mestre imp\u00f4s a ele e a seu irm\u00e3o Tiago: \u201cFilhos do trov\u00e3o\u201d para nos indicar um temperamento vivaz e impulsivo, alheio a compromissos e hesita\u00e7\u00f5es, at\u00e9 aparecendo intolerante e c\u00e1ustico.
\nNo seu Evangelho designa a si mesmo simplesmente como \u201co disc\u00edpulo a quem Jesus amava.\u201d Tamb\u00e9m se n\u00e3o nos \u00e9 dado indagar sobre o segredo desta inef\u00e1vel amizade, podemos adivinhar uma certa analogia entre a alma do Filho do homem e a do filho do trov\u00e3o, pois Jesus veio \u00e0 terra n\u00e3o s\u00f3 trazer a paz mas tamb\u00e9m o fogo. Ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o, Jo\u00e3o est\u00e1 quase constantemente ao lado de Pedro. Paulo, na ep\u00edstola aos G\u00e1latas, fala de Pedro, Tiago e Jo\u00e3o como colunas na Igreja.
\nNo Apocalipse, Jo\u00e3o diz que foi perseguido e degredado para a ilha de Patmos \u201cpor causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo\u201d. Conforme uma tradi\u00e7\u00e3o un\u00e2nime ele viveu em \u00c9feso em companhia de Maria e sob o imperador Domiciano foi colocado dentro de uma caldeira com \u00f3leo a ferver, mas saiu ileso e, todavia, com a gl\u00f3ria de ter dado testemunho. Depois do ex\u00edlio de Patmos voltou definitivamente para \u00c9feso, onde exortava continuamente os fi\u00e9is ao amor fraterno, resultando em tr\u00eas cartas, acolhidas entre os textos sagrados, assim como o Apocalipse e o Evangelho. Morreu em \u00c9feso durante o imp\u00e9rio de Trajano (98-117), onde foi sepultado.
\nA Igreja tamb\u00e9m celebra hoje a mem\u00f3ria dos santos: Fab\u00edola e Te\u00f3fanes.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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