{"id":62943,"date":"2017-02-27T10:27:45","date_gmt":"2017-02-27T10:27:45","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=62943"},"modified":"2017-02-27T10:27:45","modified_gmt":"2017-02-27T10:27:45","slug":"a-ricos-e-pobres-o-reino-de-deus-e-sua-justica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/a-ricos-e-pobres-o-reino-de-deus-e-sua-justica\/","title":{"rendered":"A ricos e pobres, o Reino de Deus e sua Justi\u00e7a"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignright  wp-image-25180\" src=\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Cruz-shutterstock_70215502.jpg\" alt=\"\" \/>Ambientado no Serm\u00e3o da Montanha (Bem-aventuran\u00e7as), S\u00e3o Mateus reuniu \u201cditos\u201d (<em>l\u00f3gion<\/em>, <em>l\u00f3gia<\/em>, na l\u00edngua grega) de Jesus, isto \u00e9, ensinamentos superiores mediante os quais Ele veio para aperfei\u00e7oar as leis da Antiga Alian\u00e7a e n\u00e3o suprimi-las. Jesus usou como f\u00f3rmula pr\u00f3pria para enunci\u00e1-los, a express\u00e3o: \u201cFoi dito aos antigos, Eu, por\u00e9m, vos digo&#8230;\u201d. Jesus toma as letras, isto \u00e9, o corpo f\u00edsico das leis da Antiga Alian\u00e7a, das quais Ele n\u00e3o veio subtrair nem um \u201cj\u201d nem uma \u201cv\u00edrgula, mas as transforma e aperfei\u00e7oa no Esp\u00edrito com que selou a Nova Alian\u00e7a por seu sangue derramado na cruz. Sobre Jesus de Nazar\u00e9, o Ungido de Jav\u00e9, o Messias, repousou o Esp\u00edrito do Senhor. Somente Jesus, o novo Mois\u00e9s, \u00e9 quem d\u00e1 uma lei nova, que tem esp\u00edrito e vida, fundada numa Justi\u00e7a superior, na Caridade, no Amor, na Miseric\u00f3rdia. A novidade do Reino de Deus e da Justi\u00e7a do Pai se assenta sobre esta lei nova, esta Justi\u00e7a superior do Amor. No trecho evang\u00e9lico da Missa de hoje &#8211; Mt 6,24-34 &#8211; Mateus registra este outro ensinamento de Jesus dito aos disc\u00edpulos: \u201cNingu\u00e9m pode servir a dois senhores&#8230; V\u00f3s n\u00e3o podeis servir a Deus e ao dinheiro. Por isso Eu vos digo, n\u00e3o vos preocupeis com a vossa vida, com o que havereis de comer ou beber; nem com o vosso corpo, com o que havereis de vestir. Afinal, a vida n\u00e3o vale mais do que o alimento, e o corpo, mais do que a roupa?\u201d. Jesus usa as imagens \u00a0dos \u201cp\u00e1ssaros do c\u00e9u\u201d e das \u201cflores dos campos\u201d, que respectivamente n\u00e3o semeiam nem tecem, mas Deus os alimenta e as veste, para que os disc\u00edpulos pudessem compreender com toda nitidez o que Ele ensinava em par\u00e1bolas. Os pag\u00e3os, segundo afirma Jesus, \u00e9 que poder\u00e3o ficar preocupados com o que comer, beber e vestir. Mas, n\u00e3o os disc\u00edpulos. Al\u00e9m do mais, o Pai sabe de tudo o que os disc\u00edpulos precisam. Jesus arremata seus esclarecimentos dando uma instru\u00e7\u00e3o em tom de \u00a0imperativo categ\u00f3rico: \u201cBuscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a, e tudo o mais vos ser\u00e1 dado por acr\u00e9scimo\u201d. Ele diz ainda: \u201cN\u00e3o vos preocupeis com o dia de amanh\u00e3, pois o dia de amanh\u00e3 ter\u00e1 suas preocupa\u00e7\u00f5es! Para cada dia bastam seus pr\u00f3prios problemas\u201d. Quanto ao tema, o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo disse: \u201cPorquanto o Reino de Deus n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de comer e beber, mas de justi\u00e7a, paz e alegria no Esp\u00edrito Santo\u201d (Rm 14,17). E isso vale para todos, ricos e pobres.\u00a0<\/p>\n<p>Jesus oferece o Reino de Deus e a Justi\u00e7a do Pai a ricos e pobres. Jesus coloca diante de uns como dos outros a alternativa \u201cDeus ou o dinheiro\u201d. Talvez para os pobres seja mais f\u00e1cil fazer a op\u00e7\u00e3o clara por Deus do que pelo deus \u201cMamon\u201d (palavra sem\u00edtica que significa dinheiro, riqueza), porque eles, de dinheiro real, pouco ou nada tenham. No entanto, \u00e9 bem sabido que h\u00e1 avarentos que nada possuem, bem menos \u00e9 claro do que os avarentos ricos. O perigo dos ricos \u00e9 de substitu\u00edrem o Deus verdadeiro pelo \u201cdem\u00f4nio Mamon\u201d, de elevarem o dinheiro e a sua posse no valor mais importante da sua vida, no fim \u00faltimo da sua exist\u00eancia, como o bem maior a desejar e procurar e a fonte de sua felicidade. Essa \u00e9 a idolatria do dinheiro e da sua posse que arranca a pessoa da busca do Reino de Deus e de sua justi\u00e7a. O perigo dos pobres, por\u00e9m, pode estar nas preocupa\u00e7\u00f5es exacerbadas com a luta pelo m\u00ednimo necess\u00e1rio \u00e0 sobreviv\u00eancia. Alguns, ent\u00e3o, se revoltam contra Deus e todo mundo, outros se esquecem dEle, outros acabam numa resigna\u00e7\u00e3o pessimista, num conformismo antievang\u00e9lico de que essa seria a vontade de Deus ou esse o seu destino, n\u00e3o restando nada a se fazer.<\/p>\n<p>Palavras como \u201cf\u00e9 e confian\u00e7a em Deus\u201d, \u201cora\u00e7\u00e3o e trabalho\u201d, \u201cprovid\u00eancia divina e solidariedade\u201d devem ser bem conjugadas na correta compreens\u00e3o dos significados e na perfeita articula\u00e7\u00e3o das atitudes e a\u00e7\u00f5es. Entre todos os valores superiores hier\u00e1rquicos da vida o crist\u00e3o precisa, em primeiro lugar, fazer a sua op\u00e7\u00e3o clara por Deus e em favor do seu Reino e da sua Justi\u00e7a. \u00c0 f\u00e9 em Deus segue-se a confian\u00e7a em Deus. A confian\u00e7a em Deus, no entanto, n\u00e3o deve ser passiva, como se s\u00f3 bastasse crer, confiar e esperar. O ditado popular \u201cDeus ajuda quem cedo madruga\u201d expressa bem como o crist\u00e3o deve enfrentar a vida, fazendo a sua parte. Depois, vem o valor da \u201cora\u00e7\u00e3o e o trabalho. \u201cOra et labora\u201d \u00e9 um s\u00e1bio princ\u00edpio mon\u00e1stico. Ora\u00e7\u00e3o e trabalho, espiritualidade e a\u00e7\u00e3o, m\u00edstica e miss\u00e3o servem tanto na luta pessoal pela vida como na constru\u00e7\u00e3o da sociedade e na obra pastoral da evangeliza\u00e7\u00e3o. \u201cSem mim nada podeis fazer\u201d, disse Jesus. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 eixo que atravessa toda a vida, sust\u00e9m a vida no Esp\u00edrito e fecunda toda a a\u00e7\u00e3o. Mas n\u00e3o basta dizer \u201cSenhor, Senhor se n\u00e3o se procurar p\u00f4r em pr\u00e1tica a Palavra de Deus\u201d, afirmou tamb\u00e9m Jesus. Portanto, \u201cora et labora\u201d. Em seguida, vem \u201ca provid\u00eancia divina e a solidariedade\u201d. Jesus est\u00e1 dizendo: \u201cOlhai os p\u00e1ssaros&#8230; Considerai as flores&#8230; N\u00e3o vos preocupeis por vossa vida\u201d. Ele conclui, contrapondo: \u201cPelo contr\u00e1rio, buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a, e todas as coisas de que precisais vos ser\u00e3o dadas de acr\u00e9scimo\u201d. A Justi\u00e7a nova do Reino funda-se no mandamento novo da caridade, do amor, da miseric\u00f3rdia. Por isso, \u00e9 exig\u00eancia do Reino p\u00f4r em pr\u00e1tica a caridade, a solidariedade com os outros, sobretudo com os pobres, e a miseric\u00f3rdia com pecadores e sofredores.\u00a0<\/p>\n<p>Busquemos primeiramente o Reino de Deus, confiemos firmemente na Provid\u00eancia divina e partilhemos generosamente os dons, frutos da b\u00ean\u00e7\u00e3o e do trabalho, com os pobres e necessitados.<\/p>\n<p><em>Por Dom Caetano Ferrari &#8211; Diocese de Bauru<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Espiritualidade<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":62942,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[2365,3532,5693,6706,7621,8063,8329,8521,8921],"class_list":["post-62943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-confiar","tag-dom-caetano-ferrari","tag-justica-divina","tag-nova-alianca","tag-pobres","tag-providencia-divina","tag-reino-de-deus","tag-ricos","tag-sao-mateus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62943\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}