![\"\"](\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/pao_da_vida.jpg\")
A Solenidade de Corpus Christi ajuda-nos a refletir sobre uma das dimens\u00f5es da Eucaristia, que \u00e9 a da partilha. A partir desta dimens\u00e3o, podemos inferir a dimens\u00e3o social deste Sant\u00edssimo Sacramento, por vezes esquecida na espiritualidade crist\u00e3.<\/p>\n
Na Carta Apost\u00f3lica Mane Nobiscum Domine<\/a>, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II afirma que gostaria de chamar a aten\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is para esta dimens\u00e3o, porque sobre ela \u201crecai em grande medida a autenticidade da participa\u00e7\u00e3o na Eucaristia celebrada em comunidade\u201d (n. 28).<\/p>\n Note-se que o Pont\u00edfice n\u00e3o destaca aqui a exatid\u00e3o do cumprimento das rubricas lit\u00fargicas, a confiss\u00e3o sacramental ou o jejum eucar\u00edstico, mas \u201co impulso que ela traz em si por um empenho eficaz na edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais equ\u00e2nime e fraterna\u201d (idem). Infelizmente ainda persistem em muitos crist\u00e3os uma compreens\u00e3o intimista e individualista deste Sant\u00edssimo Sacramento.<\/p>\n Combater as causas geradoras da fome<\/strong><\/p>\n No que tange \u00e0 fome, n\u00e3o bastam somente solu\u00e7\u00f5es assistenciais emergenciais que t\u00eam sido praticadas com generosidade pela Igreja ao longo dos s\u00e9culos. Sem deixar de preocupar-se com as necessidades mais imediatas e com as situa\u00e7\u00f5es de emerg\u00eancia, \u00e9 necess\u00e1rio ter um horizonte maior, que se preocupe com a transforma\u00e7\u00e3o das estruturas geradoras da mis\u00e9ria e da fome.<\/p>\n Existe alimento para todos, afirmam os Bispos do Brasil. Portanto, a fome n\u00e3o \u00e9 resultado do aumento da popula\u00e7\u00e3o ou de outras causas naturais, mas fruto de um sistema in\u00edquo, que n\u00e3o distribui a renda, agravado com o desperd\u00edcio (CNBB. Exig\u00eancias \u00e9ticas de supera\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria e da fome. Documento 69, n. 2).<\/p>\n Jo\u00e3o Paulo II j\u00e1 afirmara anteriormente na Sollicitudo rei socialis<\/a> que a mis\u00e9ria n\u00e3o \u00e9 fruto da fatalidade, mas de mecanismos perversos (n. 9) que se encarnam em verdadeiras estruturas de pecado (n. 16). \u00c9 necess\u00e1rio criar uma cultura da solidariedade, que desmascare e desmonte estas estruturas perversas.<\/p>\n O Papa Francisco n\u00e3o se cansa de dizer que n\u00e3o podemos dormir sossegados enquanto houver pessoas com fome no mundo. N\u00e3o podemos tolerar que se jogue comida no lixo, enquanto h\u00e1 tantos famintos. O desafio \u201cdai-lhes v\u00f3s mesmos de comer\u201d (Mc 6,37) implica um compromisso, tanto para transformar uma economia geradora de morte, quanto para realizar pequenos gestos de solidariedade com os mais sofredores (Evangelii Gaudium 53;188<\/a>).<\/p>\n A participa\u00e7\u00e3o no banquete da Eucaristia tem sido para os crist\u00e3os um impulso para a transforma\u00e7\u00e3o da sociedade? Empenhar-se para diminuir a fome no mundo e em volta de n\u00f3s poderia ser uma boa maneira de se viver a Eucaristia.<\/p>\n Dai-lhes v\u00f3s mesmos de comer (Mc 6,37)<\/strong><\/p>\n A pr\u00e1tica de Jesus se mostra no relato da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, que \u00e9 narrada nos evangelhos sin\u00f3ticos e em Jo\u00e3o, com pequenas diferen\u00e7as (Mc 6,30-44; Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; Jo 6, 1-13).<\/p>\n Em todas as narrativas Jesus se compadece com a fome do povo e provoca os disc\u00edpulos. A resposta desses \u00e9 evasiva, dizendo que a multid\u00e3o deve ser dispersada para buscar alimento por si mesma. O desafio de Jesus, que atravessa os s\u00e9culos e chega at\u00e9 n\u00f3s \u00e9: \u201cDai-lhes v\u00f3s mesmos de comer\u201d (Mc 6,37).<\/p>\n A saciedade do povo somente ocorreu porque Jesus deslocou o cora\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos da l\u00f3gica econ\u00f4mica que passa pelo dinheiro, para o eixo da partilha e da solidariedade que passa pela compaix\u00e3o. Primeiro veio a partilha, para que depois aparecessem os doze cestos cheios.<\/p>\n Por Padre Antonio Aparecido Alves, via Can\u00e7\u00e3o Nova<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Espiritualidade crist\u00e3<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":65039,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1686,2686,4153,4233,4262,7017,77,7263,8902,9431,9436],"class_list":["post-65040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-carta-apostolica-mane-nobiscum-domine","tag-corpus-christi","tag-espiritualidade-crista","tag-eucaristia","tag-evangelii-gaudium","tag-padre-antonio-aparecido-alves","tag-papa-francisco","tag-partilha","tag-sao-joao-paulo-ii","tag-solidariedade-2","tag-sollicitudo-rei-socialis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65040\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}