{"id":66279,"date":"2017-09-12T08:46:30","date_gmt":"2017-09-12T08:46:30","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=66279"},"modified":"2017-09-12T08:46:30","modified_gmt":"2017-09-12T08:46:30","slug":"que-tal-convencer-sem-esmagar-os-9-principios-da-comunicacao-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/que-tal-convencer-sem-esmagar-os-9-principios-da-comunicacao-crista\/","title":{"rendered":"Que tal convencer sem esmagar? Os 9 princ\u00edpios da comunica\u00e7\u00e3o crist\u00e3"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignright  wp-image-36871\" src=\"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/1-Pessoasconversando.jpg\" alt=\"\" \/>Quem quer comunicar a experi\u00eancia crist\u00e3 precisa conhecer a f\u00e9 que deseja transmitir, e precisa conhecer tamb\u00e9m as regras do jogo da\u00a0<strong>comunica\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0p\u00fablica.<\/p>\n<p>H\u00e1 princ\u00edpios a seguir: sobre a mensagem que se quer difundir; sobre a pessoa que comunica; e sobre o modo de transmitir.<\/p>\n<p><strong>A mensagem<\/strong><\/p>\n<p>1 \u2013 A mensagem deve ser\u00a0<strong>positiva.<\/strong>\u00a0Os p\u00fablicos recebem informa\u00e7\u00f5es muito variadas e prestam aten\u00e7\u00e3o aos protestos e \u00e0s cr\u00edticas, mas, acima de tudo, aderem a projetos, propostas e causas positivas.<\/p>\n<p>2 \u2013 A mensagem deve ser\u00a0<strong>relevante,<\/strong>\u00a0com\u00a0<strong>significado<\/strong>\u00a0para quem ouve e n\u00e3o apenas para quem fala.<\/p>\n<p>3 \u2013 A mensagem deve ser\u00a0<strong>clara.<\/strong>\u00a0A comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 principalmente o que o emissor diz, mas o que o destinat\u00e1rio ouve. Para comunicar \u00e9 preciso evitar os argumentos complexos e as palavras obscuras.<\/p>\n<p><strong>A pessoa que comunica<\/strong><\/p>\n<p>4 \u2013 O destinat\u00e1rio aceita a mensagem que vem de uma pessoa ou organiza\u00e7\u00e3o que mere\u00e7a\u00a0<strong>credibilidade.<\/strong>\u00a0A credibilidade se apoia na veracidade e na integridade moral. Por isso, a mentira e a suspeita anulam a comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>5 \u2013\u00a0<strong>Empatia.<\/strong>\u00a0A comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o entre pessoas, com pontos de vista, sentimentos e emo\u00e7\u00f5es. Falar de modo frio aumenta a dist\u00e2ncia. A empatia n\u00e3o \u00e9 renunciar \u00e0s convic\u00e7\u00f5es pessoais, mas imaginar-se na pele do outro.<\/p>\n<p>6 \u2013\u00a0<strong>Cortesia.<\/strong>\u00a0Se n\u00e3o respeitarmos as formas, corremos o risco de que a proposta crist\u00e3 seja vista como mais uma das posi\u00e7\u00f5es radicais que andam por a\u00ed. A clareza n\u00e3o \u00e9 incompat\u00edvel com a amabilidade. Com amabilidade \u00e9 poss\u00edvel conversar; sem amabilidade o fracasso fica garantido.<\/p>\n<p><strong>O modo de comunicar<\/strong><\/p>\n<p>7 \u2013\u00a0<strong>Profissionalismo.<\/strong>\u00a0Cada campo do saber tem a sua metodologia; cada atividade, as suas regras; e cada profiss\u00e3o, a sua l\u00f3gica. Isto se aplica tamb\u00e9m \u00e0s a\u00e7\u00f5es de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>8 \u2013\u00a0<strong>Transversalidade.<\/strong>\u00a0O profissionalismo \u00e9 imprescind\u00edvel quando um debate afeta as convic\u00e7\u00f5es religiosas. A transversalidade \u00e9 imprescind\u00edvel quando um debate afeta as convic\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.<\/p>\n<p>9 \u2013\u00a0<strong>Gradualidade.<\/strong>\u00a0As tend\u00eancias sociais nascem, crescem, se desenvolvem, se alteram e morrem. Em consequ\u00eancia, a comunica\u00e7\u00e3o de ideias tem muito a ver com a \u201cagricultura\u201d: semear, regar, podar, limpar, esperar, antes de colher.<\/p>\n<p>O fen\u00f4meno da seculariza\u00e7\u00e3o se consolidou ao longo dos \u00faltimos s\u00e9culos. Processos de longa gesta\u00e7\u00e3o n\u00e3o se resolvem em anos, meses ou semanas. O cardeal Ratzinger dizia que a nossa vis\u00e3o do mundo costuma seguir um paradigma \u201cmasculino\u201d, onde o importante \u00e9 a a\u00e7\u00e3o, a efic\u00e1cia, a programa\u00e7\u00e3o e a rapidez. E conclu\u00eda que conv\u00e9m dar mais espa\u00e7o a um paradigma \u201cfeminino\u201d, porque a mulher sabe que tudo o que tem a ver com a vida requer espera, paci\u00eancia.<\/p>\n<p><strong>O princ\u00edpio pr\u00e9vio e basilar<\/strong><\/p>\n<p>A estes 9 princ\u00edpios junta-se outro, que afeta todos eles: o princ\u00edpio da\u00a0<strong>caridade.<\/strong><\/p>\n<p>A caridade \u00e9 o conte\u00fado, o m\u00e9todo e o estilo da comunica\u00e7\u00e3o da f\u00e9. A caridade d\u00e1 credibilidade, empatia e amabilidade \u00e0s pessoas que comunicam. E \u00e9 a for\u00e7a que permite agir de forma paciente, integradora e aberta. Porque o mundo em que vivemos \u00e9 tamb\u00e9m, com excessiva frequ\u00eancia, um mundo duro e frio, onde muitas pessoas se sentem exclu\u00eddas e maltratadas e sonham com um pouco de luz e calor. Neste mundo, o grande argumento dos cat\u00f3licos \u00e9 a caridade.<\/p>\n<p><em>Adaptado de texto de Juan Manuel Mora, via blog\u00a0Senza Pagare\/Aleteia<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Caridade e outros<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":66278,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1644,2241,2587,2701,3920,4415,5630,110,7903],"class_list":["post-66279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-caridade","tag-comunicacao-crista","tag-convencer","tag-cortesia","tag-empatia","tag-fe","tag-joseph-ratzinger","tag-mensagem","tag-principios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}