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\nDeus, tende piedade de mim, porque pequei\u2026
\nA maioria dos cat\u00f3licos honestos reconhecer\u00e1 o que estou tentando dizer aqui. Tentamos fazer a coisa certa. Realmente n\u00e3o estamos tentando burlar o sistema. Mas estamos cansados \u200b\u200bde confessar os mesmos pecados. O que est\u00e1 acontecendo?
\nNosso Senhor nos d\u00e1 uma par\u00e1bola que pode nos ajudar a entender o que estamos fazendo de certo e o que estamos fazendo de errado. Se entendermos essa par\u00e1bola, podemos (com a gra\u00e7a de Deus, \u00e9 claro) fazer um progresso muito significativo em nossa vida de disc\u00edpulos de Jesus.
\nQuando um esp\u00edrito imundo sai de um homem, passa por lugares \u00e1ridos procurando descanso, e n\u00e3o o encontrando, diz: \u2018Voltarei para a casa de onde sa\u00ed\u2019.
\nQuando chega, encontra a casa varrida e em ordem.
\nEnt\u00e3o vai e traz outros sete esp\u00edritos piores do que ele, e entrando passam a viver ali. E o estado final daquele homem torna-se pior do que o primeiro. (Lucas 11, 24-26)
\nVamos esclarecer isso com uma ilustra\u00e7\u00e3o simples. Voc\u00ea tem um jardim. Seu jardim tem ervas daninhas. O que acontece se voc\u00ea ignorar as ervas daninhas? As ervas daninhas matam tudo o que \u00e9 bom no jardim \u2013 o fim. \u00c9 uma hist\u00f3ria simples, n\u00e3o \u00e9? Ent\u00e3o, voc\u00ea precisa fazer algo com as ervas daninhas.
\nSuponha que as ervas daninhas sejam dentes de le\u00e3o. Voc\u00ea apara os topos amarelos brilhantes dos dentes-de-le\u00e3o, mas n\u00e3o faz mais nada. O que acontece depois? Bem, em pouco tempo, o dente de le\u00e3o brota outra parte superior amarela brilhante. \u00c9 como se sua a\u00e7\u00e3o corretiva nunca tivesse ocorrido. O que voc\u00ea fez de errado?
\nVoc\u00ea cortou o topo dos dentes-de-le\u00e3o, mas n\u00e3o fez nada com o talo emergindo do ch\u00e3o. E, mais importante, voc\u00ea n\u00e3o fez nada nas ra\u00edzes, que d\u00e3o vida ao caule e \u00e0s flores. Ent\u00e3o, realmente n\u00e3o deveria ser uma surpresa que o dente-de-le\u00e3o ressurgisse repetidamente, certo?
\nAgora vamos aplicar essa imagem ao pecado e ao arrependimento. Os topos amarelos e brilhantes dos dentes-de-le\u00e3o s\u00e3o as m\u00e1s a\u00e7\u00f5es de nossas vidas \u2013 atos de engano, mentira etc. O caule s\u00e3o os h\u00e1bitos de comportamento que apoiam as a\u00e7\u00f5es pecaminosas, facilitando o crescimento delas. Se nos arrependermos das m\u00e1s a\u00e7\u00f5es \u2013 mas n\u00e3o fizermos mais nada -, seremos como o jardineiro tolo que apara o topo dos dentes-de-le\u00e3o e, no entanto, fica surpreso que o dente-de-le\u00e3o tenha florescido novamente.
\nAplique esta observa\u00e7\u00e3o \u00e0 vida sacramental: \u00e9 como se confessar fosse recitar erros com a inten\u00e7\u00e3o de eliminar seu registro, mas n\u00e3o permitindo que a gra\u00e7a de Deus toque qualquer outro aspecto de nossas vidas. O que achamos que vai acontecer a seguir?
\nSe dissermos: \u201cPerdoai-me por ter feito isso!\u201d e n\u00e3o fazer mais nada, ent\u00e3o a m\u00e1 a\u00e7\u00e3o quase certamente ser\u00e1 feita novamente. Se dissermos: \u201cPerdoai-me, eu fiz isso e nunca mais vou fazer isso de novo!\u201d. Ent\u00e3o, com certeza, os erros ainda ser\u00e3o cometidos novamente. Mas por qu\u00ea?
\nImagine aparar a parte superior do dente-de-le\u00e3o (ou seja, arrepender-se da falta) e depois aparar a haste subjacente at\u00e9 o ch\u00e3o. Isso equivale a dizer: \u201cPerdoai-me, eu fiz isso e nunca mais vou fazer isso de novo!\u201d Mas a m\u00e1 a\u00e7\u00e3o quase certamente voltar\u00e1 porque deixamos as ra\u00edzes no mesmo lugar \u2013 os h\u00e1bitos mal-formados da mente e do cora\u00e7\u00e3o \u2013 que deram origem \u00e0 erva daninha (m\u00e1 a\u00e7\u00e3o) em primeiro lugar.
\nArrependimento real significa livrar-se do mal, do h\u00e1bito de comportamento que apoia o mal e das distor\u00e7\u00f5es da alma que alimentaram o h\u00e1bito. Em outras palavras, o arrependimento n\u00e3o \u00e9 suficiente. O que \u00e9 necess\u00e1rio \u00e9 a convers\u00e3o \u2013 uma reorienta\u00e7\u00e3o da vida.
\nArrancar toda a erva daninha, \u201craiz e brotos\u201d, deixar\u00e1 um buraco, uma ferida. Se esse ferimento n\u00e3o for exposto \u00e0 gra\u00e7a para a cura, \u00e9 prov\u00e1vel que ele seja infectado com vergonha t\u00f3xica e autopiedade, o que quase certamente levar\u00e1 a outra instala\u00e7\u00e3o de ervas daninhas. E at\u00e9 curar n\u00e3o ser\u00e1 suficiente.
\nLembre-se na par\u00e1bola em que Jesus adverte contra deixar a casa desocupada. O ex-invasor retornar\u00e1 com companheiros para ocupar a casa. Esse espa\u00e7o vazio, uma vez ocupado com o mau h\u00e1bito\/erva daninha, precisa ser preenchido com virtudes. Essa \u00e9 a \u00fanica maneira de impedir que essas ervas daninhas voltem a crescer.
\nA moral da hist\u00f3ria \u00e9 a seguinte: Confiss\u00e3o e arrependimento n\u00e3o come\u00e7am e terminam com a entrada no confession\u00e1rio. Para cooperar plenamente com a gra\u00e7a de Deus, concordamos em trabalhar para mudar toda a nossa vida, nossas a\u00e7\u00f5es, nossos h\u00e1bitos, nossos pensamentos, nossos cora\u00e7\u00f5es. Qualquer coisa a menos \u00e9 ilus\u00f3ria e pior. Vamos agir de acordo e ensinar nossos filhos tamb\u00e9m.
\nVia Aleteia<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"