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\nor ocasi\u00e3o de algumas canoniza\u00e7\u00f5es, o Magist\u00e9rio da Igreja ensinou que a santidade n\u00e3o requer realizar a\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias, mas \u201cconsiste somente numa conformidade com o querer de Deus, expressa num cont\u00ednuo e exato cumprimento dos deveres do pr\u00f3prio estado\u201d (cf. Bento XV, Decreto de virtudes heroicas do vener\u00e1vel Antonio M. Gianelli: AAS 12, 1920, 173. Cfr. Pio XII, Homilia 5-IV-1948: AAS 40, 1948, 149).
\nEste \u00e9 tamb\u00e9m o caminho simples da santidade que S\u00e3o Josemaria Escriv\u00e1 prop\u00f5e:
\n\u201cQueres de verdade ser santo? \u2013 Cumpre o pequeno dever de cada momento; faz o que deves e est\u00e1 no que fazes\u201d (S\u00e3o Josemaria Escriv\u00e1 de Balaguer, Caminho, n. 815).
\nAs palavras anteriores mostram duas exig\u00eancias da santidade:
\n*<\/strong> uma material (\u201cfaz o que deves\u201c: cumprir o pequeno dever de cada momento, e cumpri-lo sem atrasos hoje, sempre, agora)
\n*<\/strong> e outra formal (\u201cest\u00e1 no que fazes\u201c: cumpri-lo com perfei\u00e7\u00e3o e empenho por amor a Deus).
\nEstas duas exig\u00eancias convergem para uma s\u00f3: o cuidado amoroso das coisas pequenas. Porque, na pr\u00e1tica, os pr\u00f3prios deveres n\u00e3o s\u00e3o coisas materialmente grandes, mas \u201cpequenos deveres\u201d de cada momento; e porque a perfei\u00e7\u00e3o do seu cumprimento consiste tamb\u00e9m em \u201ccoisas pequenas\u201d (atos de virtude em coisas pequenas).
\nO infinito valor do pequeno<\/strong>
\nNa base destas duas exig\u00eancias se encontra a ideia de que, para a santidade, o amor \u00e9 priorit\u00e1rio em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 materialidade das obras. \u201cUm pequeno ato, feito por Amor, quanto n\u00e3o vale!\u201d (S\u00e3o Josemaria, Caminho, n. 814). O valor das obras para a santifica\u00e7\u00e3o e para o apostolado n\u00e3o deriva principalmente da sua import\u00e2ncia humana (de que sejam importantes em sua materialidade), mas do amor a Deus com que se realizam. Esse amor se manifesta muitas vezes em \u201ccoisas pequenas\u201d no trato com Deus e com os outros: desde um detalhe de piedade como rezar bem uma ora\u00e7\u00e3o vocal ou uma genuflex\u00e3o bem feita diante do sacr\u00e1rio, at\u00e9 um gesto de boa educa\u00e7\u00e3o ou de amabilidade. O amor converte em grande o que aos olhos humanos resulta \u00ednfimo: \u201cFazei tudo por Amor. Assim n\u00e3o h\u00e1 coisas pequenas: tudo \u00e9 grande\u201d (ibid, n. 813). \u201cAs obras do amor s\u00e3o sempre grandes, mesmo que se trate de coisas aparentemente pequenas\u201d (S\u00e3o Josemaria, \u00c9 Cristo que passa, n. 44).
\nO que um filho de Deus pode oferecer a seu Pai, a n\u00e3o ser coisas pequenas?
\nNumerosos santos e mestres de vida espiritual ensinaram ao longo da hist\u00f3ria o valor das coisas pequenas, sobretudo das \u201ccoisas pequenas espirituais\u201d: desde Santo Agostinho (s. V) e S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno (s. VI) a Santa Tereza de Jesus (s. XVI), S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz (s. XVI) e Santa Teresa de Lisieux (s. XIX).
\nPara todos eles, o cuidado das coisas pequenas \u00e9 muito importante para a santidade. A raz\u00e3o \u00e9 facilmente compreens\u00edvel se se tem em conta que a santidade implica crescimento na gra\u00e7a divina e \u201cDeus resiste aos soberbos, mas d\u00e1 a sua gra\u00e7a aos humildes\u201d (cfr. 1P 5,5; Tg 4, 6). Nisto compreendem o grande valor das coisas pequenas, porque o fato de que sejam pequenas favorece a humildade, contribuindo para tirar o obst\u00e1culo da soberba que impede de receber a gra\u00e7a de Deus. Quando se trata de a\u00e7\u00f5es importantes, \u00e9 mais f\u00e1cil cair na vangl\u00f3ria. Por\u00e9m as coisas pequenas costumam passar despercebidas aos outros e n\u00e3o recebem recompensa humana: s\u00f3 Deus as v\u00ea e premia o amor colocado nestes detalhes.
\nExtratos de texto publicado no site oficial do Opus Dei. Confira o texto completo aqui<\/a>.
\nVia Aleteia<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"