{"id":80963,"date":"2020-04-22T10:14:18","date_gmt":"2020-04-22T13:14:18","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=80963"},"modified":"2020-04-22T10:14:18","modified_gmt":"2020-04-22T13:14:18","slug":"confinamento-acima-de-tudo-pare-de-reclamar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/confinamento-acima-de-tudo-pare-de-reclamar\/","title":{"rendered":"Confinamento: acima de tudo, pare de reclamar!"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/i.ibb.co\/bJNRWNQ\/18570.jpg\" alt=\"18570\" \/><br \/>\nParece que todos n\u00f3s temos conosco um pouco de Calimero. Voc\u00ea sabe, aquele personagem de desenho animado que \u00e9 caracterizado por um pintinho que tem uma casca de ovo como se fosse um chap\u00e9u que estava constantemente reclamando sobre o qu\u00e3o ruim que era a sua vida.<br \/>\nAs crian\u00e7as queixam-se dos pais, os pais queixam-se dos colegas de trabalho, os colegas queixam-se do seu chefe\u2026 E quando n\u00e3o temos motivos para lamentar nossa pr\u00f3pria sorte, protestamos como o mundo est\u00e1 indo.<br \/>\nO psicanalista Saverio Tomasella analisou as causas e sintomas desta doen\u00e7a generalizada. E ele a personifica na figura do personagem de desenho animado (o coitadinho do pintinho), rec\u00e9m-nascido de seu ovo, que acha que a vida \u00e9 \u201cuma injusti\u00e7a\u201d.<br \/>\nPara descobrir de antem\u00e3o como reagir a essas personalidades t\u00e3o irritantes ou abandonar n\u00f3s mesmos este h\u00e1bito, o especialista oferece alguns conselhos de sua pr\u00f3pria experi\u00eancia profissional.<br \/>\n<strong>De onde v\u00eam os \u201cCalimeros\u201d?<\/strong><br \/>\nO personagem no qual est\u00e1 sempre reclamando n\u00e3o tem uma boa reputa\u00e7\u00e3o, e por boas raz\u00f5es. O \u201cCalimero\u201d \u00e9 quem expressa \u201cuma queixa insistente, quase incessante\u201d e tem o comportamento como \u201cuma pessoa egoc\u00eantrica, que exige aten\u00e7\u00e3o cont\u00ednua de seu ambiente\u201d, disse Saverio Tomasella.<br \/>\nO especialista explica que sua reclama\u00e7\u00e3o \u00e9 muitas vezes rid\u00edcula, seus arrependimentos infantis e que suas alega\u00e7\u00f5es de vitimiza\u00e7\u00e3o revelam uma intoler\u00e2ncia imatura de frustra\u00e7\u00e3o. No seu consult\u00f3rio, ele v\u00ea pacientes desfilando afetados por este sintoma caracter\u00edstico de nosso tempo.<br \/>\n\u201cReclamar de qualquer coisa, geralmente por besteiras, produz um poderoso efeito domin\u00f3 que quase serviria de justificativa aos comportamentos infantis que caracterizam este h\u00e1bito\u201d, diz ele. Quanto mais os pacientes se queixam, menos conseguem se tornar sujeitos adultos e respons\u00e1veis, capazes de agir pela sua felicidade.<br \/>\nO diagn\u00f3stico \u00e9 cruel e deveria nos convidar a interromper nossas reclama\u00e7\u00f5es, mas, contra todas as expectativas, Saverio Tomasella limpa o nome de Calimero. Em vez de nos culparmos por essa tend\u00eancia de sentir pena do nosso destino, ele sugere que admitamos que a den\u00fancia n\u00e3o \u00e9 apenas leg\u00edtima, mas tamb\u00e9m ben\u00e9fica.<br \/>\nDe acordo com o psicanalista, todos os lamentos (inclusive os rid\u00edculos) merecem ser ouvidos, mesmo que apenas por causa da ferida \u00edntima que indiretamente expressam. Solid\u00e3o, abandono, maus-tratos, sentimento de injusti\u00e7a: todos os \u201cCalimeros\u201d teriam experimentado situa\u00e7\u00f5es de grande ang\u00fastia na sua inf\u00e2ncia. Muitas vezes, \u00e9 essa crian\u00e7a ferida, sem amor que reaparece nas queixas inconsol\u00e1veis.<br \/>\n\u201cO sentimento de injusti\u00e7a \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o interior dessa primeira experi\u00eancia de absoluta impot\u00eancia. Da mesma maneira que para Calimero, esse sentimento surge quando enfrentamos uma defici\u00eancia tutelar: n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m para nos ajudar, nos proteger, nos auxiliar \u2026 \u201d, ressalta Saverio Tomasella. Contra um \u201cCalimero\u201d, \u00e9 contraproducente pregar o estoicismo. Isso n\u00e3o faz nada al\u00e9m de reprimir um sofrimento que, longe de se acalmar, envenena a pessoa.<br \/>\n<strong>A tirania do bom humor leva ao ego\u00edsmo<\/strong><br \/>\nA den\u00fancia contra a queixa pode se tornar, de acordo com o psicanalista, uma capa sobreposta ao ego\u00edsmo. A tirania do bom humor, o mandato de \u201cpositivar\u201d e \u201cviver o momento presente\u201d, a intoler\u00e2ncia \u00e0 queixa do outro e \u00e0s \u201cpessoas negativas\u201d que algumas revistas femininas nos convidam a evitar, escondem um ego\u00edsmo ainda mais feroz como que se veste da virtude do estoicismo.<br \/>\nEsses discursos autorizam o fechamento do cora\u00e7\u00e3o diante daqueles que afirmam que sofrem. Eles ajudam a manter um cora\u00e7\u00e3o seco e mesmo assim cheio de boa consci\u00eancia. E longe de impedir a den\u00fancia, eles a desenvolvem de outras maneiras.<br \/>\n\u201cA proibi\u00e7\u00e3o de lamentos gera e preserva a cr\u00edtica, a censura e o desprezo, da mesma maneira que a ca\u00e7oada\u201d, diz o especialista com os pacientes que n\u00e3o param de reclamar dos outros. Entre complac\u00eancia e repress\u00e3o, sair da postura de lamenta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma coisa f\u00e1cil.<br \/>\n<strong>As virtudes espirituais das reclama\u00e7\u00f5es<\/strong><br \/>\nQue atitude adotar diante da \u201ccat\u00e1strofe\u201d? O que pode ser feito para que a lucidez n\u00e3o leve a queixas est\u00e9reis, vitimiza\u00e7\u00e3o ou uma retirada excessivamente nost\u00e1lgica de si mesmo? \u201cO primeiro passo \u00e9 encarar o infort\u00fanio\u201d, sugere o dominicano Adrien Candiard. \u201cIr at\u00e9 o fundo das palavras de Jesus Cristo: \u2018Meu Deus, por que voc\u00ea me abandonou?&#8217;\u201d<br \/>\nNo entanto, longe de convidar uma postura melanc\u00f3lica que se alimenta de nostalgia, ela nos encoraja a \u201climpar nossas ilus\u00f5es\u201d e reler a hist\u00f3ria do profeta Jeremias. A partir desta hist\u00f3ria, o irm\u00e3o Candiard tira uma li\u00e7\u00e3o importante: \u00e9 indubitavelmente leg\u00edtimo expressar sofrimento diante de uma cat\u00e1strofe, assim como \u00e9 leg\u00edtimo proclamar seu sofrimento diante da vis\u00e3o de Jerusal\u00e9m destru\u00edda e deixada \u00e0 desola\u00e7\u00e3o.<br \/>\nContudo, diante da cat\u00e1strofe, \u201cdevemos depositar nossa esperan\u00e7a somente em Deus\u201d, por isso temos que abandonar nossas pequenas id\u00e9ias sobre o que pode nos confortar, mesmo que seja a reconstru\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m.<br \/>\n<strong>N\u00e3o se esque\u00e7a de olhar para o futuro<\/strong><br \/>\nDo seu ponto de vista, a irm\u00e3 Solange Navarro ressalta que a B\u00edblia oferece v\u00e1rios exemplos dessa queixa mortal porque se concentra exclusivamente no passado. Os hebreus, no deserto, anseiam o Egito do qual Deus os libertou.<br \/>\n\u201cEles t\u00eam uma lembran\u00e7a distorcida do passado que idealizam, enquanto o caminho do \u00eaxodo \u00e9 o caminho da liberta\u00e7\u00e3o\u201d, diz a irm\u00e3 Navarro. O resultado \u00e9 que eles d\u00e3o voltas em forma de c\u00edrculo no deserto durante quarenta anos e que aqueles que reclamavam n\u00e3o entrariam na Terra Prometida. Uma met\u00e1fora chocante sobre a rumina\u00e7\u00e3o est\u00e9ril!<br \/>\nA observa\u00e7\u00e3o cl\u00ednica confirma sua an\u00e1lise: Saverio Tomesalla tamb\u00e9m destaca que a queixa improdutiva \u00e9 \u201cuma fixa\u00e7\u00e3o fora do tempo\u201d, uma \u201clamenta\u00e7\u00e3o em torno de um mausol\u00e9u\u201d, uma \u201cnega\u00e7\u00e3o do tempo que passa\u201d. Sair da queixa que d\u00e1 voltas em forma de c\u00edrculo significa aceitar olhar para o futuro.<br \/>\nO personagem b\u00edblico que melhor expressa a queixa \u00e9 J\u00f3. Depois de ter brutalmente perdido seus bens e seus filhos, ele primeiro permanece impass\u00edvel e recita uma f\u00f3rmula de piedade autom\u00e1tica.<br \/>\nDepois, ele reclama virulentamente \u00e0 Deus sobre seu destino. Seus amigos, escandalizados, n\u00e3o podem suportar suas recrimina\u00e7\u00f5es \u00e0 beira da blasf\u00eamia, explica a irm\u00e3 Navarro. Indignados, eles o abandonam.<br \/>\nNo entanto, J\u00f3 \u00e9 o \u00fanico personagem da B\u00edblia sobre quem Deus diz: \u201cEle falou bem de mim\u201d. Mas, para isso, foi necess\u00e1rio que o infort\u00fanio o penetrasse e depois desabasse.<br \/>\nJ\u00f3 nos ensina que, para esperar encerrar a reclama\u00e7\u00e3o, a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o \u00e9 ir at\u00e9 o fim, sem compromisso, sem falso conforto, sem discurso tranquilizador e enganador. \u201cA reclama\u00e7\u00e3o ser\u00e1 esgotada apenas com a reclama\u00e7\u00e3o.<br \/>\nPor mais curioso que possa parecer, acontece que o veneno \u00e9 o ant\u00eddoto\u201d, declara a te\u00f3loga protestante Marion Muller-Colard. Aceitar olhar para o infort\u00fanio na face, em toda a sua extens\u00e3o, sup\u00f5e aceitar, como J\u00f3, que Deus n\u00e3o \u00e9 o Deus protetor que ele imaginou, que recompensa as pessoas que fazem o bem e pune as pessoas que fazem o mal.<br \/>\n<strong>\u00c0s vezes \u00e9 preciso uma palavra de autoridade para parar de se arrepender<\/strong><br \/>\nEnt\u00e3o, devemos nos resignar ao infort\u00fanio? Devemos considerar a vida como um \u201cvale das l\u00e1grimas\u201d e esperar pelos melhores dias no para\u00edso?<br \/>\nIsso seria esquecer que J\u00f3 conhece consolo durante sua vida e que Jeremias, conhecido pelas suas \u201cjeremiadas\u201d e suas queixas contra um Deus que o envia para prever cat\u00e1strofes para um povo que o recebe muito mal, \u00e9 fundamental para a esperan\u00e7a.<br \/>\nJeremias, na verdade, anuncia a Nova Alian\u00e7a e, na pior das cat\u00e1strofes, compra um campo para simbolizar sua esperan\u00e7a nos melhores dias. Deus promete \u00e0 ele: \u201cEu estarei com voc\u00ea\u201d.<br \/>\nJ\u00f3 \u00e9 consolado porque ele \u00e9 capaz de estabelecer um di\u00e1logo com Deus. Ele n\u00e3o fica sozinho em sua dor. Sua reclama\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma rumina\u00e7\u00e3o solit\u00e1ria, mas \u00e9 dirigida principalmente a algu\u00e9m.<br \/>\nAceitar as reclama\u00e7\u00f5es, para J\u00f3, \u00e9 ser ousado para falar com Deus livremente, sem f\u00f3rmulas divinas. \u00c9 tamb\u00e9m como, num determinado momento, ele termina suas recrimina\u00e7\u00f5es.<br \/>\nNo livro de J\u00f3, Deus responde ao seu servo colocando a perfei\u00e7\u00e3o e a beleza da Cria\u00e7\u00e3o diante de seus olhos: \u201cOnde voc\u00ea estava quando eu fundei a terra?\u201d (Jb 38,4). Este lembrete interrompe suas reclama\u00e7\u00f5es.<br \/>\n\u201c\u00c0s vezes \u00e9 preciso uma palavra de autoridade para nos livrar da queixa. Como uma crian\u00e7a que desiste ap\u00f3s o \u201cChega!\u201d do seu pai e que depois se lembra de que ele n\u00e3o est\u00e1 sozinho e fica tranquilo ao saber que o mundo n\u00e3o gira em torno dele\u201d, diz Marion Muller-Colard.<br \/>\nO irm\u00e3o Adrien Candiard nos convida a essa mesma posi\u00e7\u00e3o quando prop\u00f5e rejeitar falsas esperan\u00e7as e sair da lamenta\u00e7\u00e3o est\u00e9ril para tentar tornar nossos infort\u00fanios \u201cuma oportunidade para amar hoje\u201d. Um convite para viver a partir de agora na eternidade!<br \/>\nPor <i>Pauline Quillon<\/i>, via <i>Aleteia<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Virtudes espirituais<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":80966,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1426,3869,5039],"class_list":["post-80963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","tag-calimero","tag-egoismo","tag-humor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80963\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}