{"id":83186,"date":"2020-11-13T07:40:20","date_gmt":"2020-11-13T10:40:20","guid":{"rendered":"https:\/\/auxcamp.salesianossp.org.br\/?p=83186"},"modified":"2020-11-13T07:40:20","modified_gmt":"2020-11-13T10:40:20","slug":"os-evangelhos-sao-o-coracao-das-sagradas-escrituras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/os-evangelhos-sao-o-coracao-das-sagradas-escrituras\/","title":{"rendered":"Os Evangelhos s\u00e3o o cora\u00e7\u00e3o das Sagradas Escrituras"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/i.ibb.co\/FYNBMwc\/book-1209805-640.jpg\" alt=\"book-1209805-640\" \/><br \/>\nO Novo Testamento se inicia por quatro livros que t\u00eam o mesmo t\u00edtulo: Evangelho, que deriva da palavra grega evang\u00e9lion, que significa originalmente \u201cboa not\u00edcia\u201d. Esses livros s\u00e3o o cora\u00e7\u00e3o das Sagradas Escrituras, porque s\u00e3o os principais testemunhos da vida de Jesus Cristo. O nome de cada Evangelho indica seu v\u00ednculo com a miss\u00e3o apost\u00f3lica, pois n\u00e3o s\u00e3o uma biografia completa da vida de Jesus Cristo, mas sim testemunhos de Seus seguidores. Vez ou outra, esses testemunhos narram os mesmos fatos e trazem pequenos detalhes que se diferenciam entre si. Ao contr\u00e1rio de causar confus\u00e3o, essas diferen\u00e7as devem ser instrumento de uma ampla compreens\u00e3o, pois \u00e9 como ouvir a mesma hist\u00f3ria de pessoas diferentes, onde cada detalhe foi melhor percebido por cada um.<br \/>\nQuando Jesus estava em Cafarnaum, os Evangelistas Mateus (Mt 8, 5-13) e Lucas (Lc 7, 1-10) narram a f\u00e9 do centuri\u00e3o que pediu o milagre da cura de seu servo. Lucas nos diz que \u201co centuri\u00e3o mandou alguns anci\u00e3os dos judeus\u201d e depois \u201co centuri\u00e3o mandou alguns amigos\u201d. J\u00e1 Mateus conta que \u201cum centuri\u00e3o aproximou-se dele\u201d. O contexto hist\u00f3rico nos leva a crer que, de fato, o centuri\u00e3o n\u00e3o foi pessoalmente at\u00e9 Jesus. \u00c9 que Lucas narrou a passagem de forma mais literal, enquanto Mateus interpretou a representa\u00e7\u00e3o da atitude do centuri\u00e3o.<br \/>\n<strong>A riqueza das Sagradas Escrituras<\/strong><br \/>\nSe analisarmos com clareza, podemos ver que Lucas descreve que os anci\u00e3os pediram pelo centuri\u00e3o com insist\u00eancia e disseram que \u201cele at\u00e9 construiu uma sinagoga para n\u00f3s\u201d. Nesse ponto, nenhum de n\u00f3s entendeu que, literalmente, o centuri\u00e3o p\u00f4s-se a trabalhar e erguer os muros da sinagoga. Na verdade, ele mandou que os servos a constru\u00edssem. A mesma for\u00e7a de express\u00e3o \u00e9 usada por Mateus ao dizer que o centuri\u00e3o se aproximou de Jesus. Ainda analisando o contexto hist\u00f3rico, devemos considerar que o centuri\u00e3o era romano, chamados de gentios pelos judeus. E o judeu que entrasse na casa de um gentio estaria contaminado (Jo 18, 28). A f\u00e9 do centuri\u00e3o se torna ainda mais evidente neste ponto, pois demonstrou empatia e compreens\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 origem judia de Jesus, dispensando que Ele fosse at\u00e9 sua casa. Tamb\u00e9m refor\u00e7a sua humildade, colocando-se em posi\u00e7\u00e3o de indignidade perante o Cristo.<br \/>\n\u201cN\u00e3o sou digno de que entres em minha casa\u201d, disse o centuri\u00e3o. Pessoalmente ou atrav\u00e9s de seus amigos, n\u00e3o altera a profiss\u00e3o de f\u00e9. Tanto que Jesus se admira por tamanha f\u00e9. A passagem destaca a universalidade do Evangelho na rela\u00e7\u00e3o entre o alto servo romano e os judeus, sejam os anci\u00f5es ou o pr\u00f3prio Cristo. Jesus, como Mateus relata outras vezes, afirma que os milagres se realizam segundo a f\u00e9 daquele que cr\u00ea. A Liturgia coloca em nossos l\u00e1bios essa valiosa ora\u00e7\u00e3o antes de recebermos a Comunh\u00e3o, para que compartilhemos da f\u00e9 e humildade do centuri\u00e3o ao recebermos o Cristo.<br \/>\n<strong>Oportunidades de conhecermos em profundidade os testemunhos<\/strong><br \/>\nAo aprofundarmos nossas reflex\u00f5es nessas passagens, saibamos que aquele milagre n\u00e3o se resume em curar um servo a pedido de seu senhor. Um centuri\u00e3o romano \u2013 normalmente \u2013 oprimia o povo sobre o qual governava. Diferente disso, aquele homem que se apresentou a Jesus tinha um cora\u00e7\u00e3o justo, acolheu o povo sobre o qual tinha autoridade, respeitou suas cren\u00e7as e era bom com eles: \u201cama o nosso povo\u201d, foi o que disseram os anci\u00e3os judeus. O centuri\u00e3o tinha um alto cargo pol\u00edtico, mas reconheceu em Jesus a autoridade divina. Ainda, seu pedido a Jesus n\u00e3o foi para si pr\u00f3prio, mas para um de seus servos, mostrando miseric\u00f3rdia. Saibamos reconhecer esses m\u00e9ritos do centuri\u00e3o, e assim entender em profundidade a admira\u00e7\u00e3o de Jesus, que conhece o que h\u00e1 em nossos cora\u00e7\u00f5es e sabia que n\u00e3o era um simples pedido, mas uma prece sincera de um homem bom e justo.<br \/>\nEm todo o Evangelho, a coincid\u00eancia entre as passagens no permite conhecer com maiores detalhes as a\u00e7\u00f5es e os ensinamentos de Jesus Cristo. As pequenas diferen\u00e7as entre elas, longe de confundir, s\u00e3o oportunidades de conhecermos em profundidade os testemunhos, possibilitando analisar o que cada Evangelista testemunhou e compartilhou desses momentos. Que a Luz do Esp\u00edrito Santo nos possa instruir na leitura das Sagradas Escrituras, para que possamos compreend\u00ea-La com clareza e profundidade. Que assim seja!<br \/>\nRefer\u00eancias:<br \/>\n<i>B\u00cdBLIA SAGRADA. Tradu\u00e7\u00e3o da CNBB, 18 ed. Editora Can\u00e7\u00e3o Nova.<\/i><br \/>\nPor <i>Luis Gustavo Conde<\/i>, via <i>Can\u00e7\u00e3o Nova<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>B\u00edblia<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":83188,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-83186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salesianossp.org.br\/parnsacampinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}