• 1ª Leitura – (2Cr 36,14-16.19-23)
• Salmo – 136
• 2ª Leitura – (Ef 2,4-10)
• Evangelho – (Jo 3,14-21)

 
“Alegra-te, Jerusalém; rejubilai, todos os seus amigos. Exultai de alegria, todos vós que participastes no seu luto e podereis beber e saciar-vos na abundância das suas consolações.”
“Laetare Jerusalem: et conventum facite omnes qui diligitis eam: gaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis: ut exsultetis,et satiemini ab uberibus consolationis vestrae.”
Liturgia
Chegamos ao 4º Domingo da Quaresma, o Domingo da Alegria, ou Domingo Laetare. Este dia marca, aproximadamente, a metade do Tempo da Quaresma, iniciado com a Quarta-feira de Cinzas. A Igreja instituiu que, nesta data, a liturgia nos recordaria o amor e a misericórdia de Deus, realizando uma pequena pausa na austeridade quaresmal, que temos experimentado até aqui.
Identicamente, no Tempo do Advento ocorre o Domingo da Alegria no 3º Domingo do Advento. Naquela ocasião, seu nome é Domingo Gaudete, mas a quebra da austeridade e da espera do Advento também é semelhante ao que temos na Quaresma. De fato, como Advento e Quaresma são tempos litúrgicos muito semelhantes, embora possuam diferenças, os seus respectivos domingos da alegria, Gaudete e Laetare, possuem o mesmo intuito: nos reanimar com a esperança e a alegria da aproximação de uma grande festa.
Isto significa que , não apenas nos recordamos da misericórdia e do amor de Deus, mas que toda a caminhada da Quaresma tem apenas um sentido: a Páscoa de Jesus, ocasião de extrema alegria e felicidade para nós. Por isso, devemos entender que a Quaresma não é um tempo triste, mas um tempo de esperança, tal qual é o Advento, uma vez que esperamos um momento muito especial para nós. A existência do domingo Laetare atenua nossa lembrança de pecado, não para nos esquecermos dele! Mas para nos recordar que sempre Deus nos espera como o filho pródigo.
Em termos litúrgicos, a diferença mais notável é o uso da cor rósea nos paramentos litúrgicos, ao invés da cor roxa, marcando um abrandamento do Tempo da Quaresma. Apesar da indicação, é facultado ao celebrante optar entre o róseo e o roxo. As leituras fazem referência à esperança de salvação. Também é importante notar que a antífona do missal chama o Povo de Deus à alegria: “Alegra-te, Jerusalém; rejubilai, todos os seus amigos. Exultai de alegria, todos vós que participastes no seu luto e podereis beber e saciar-vos na abundância das suas consolações”.
Por conta da antífona do Missal, é comum que alguns cantos rotineiros da Quaresma sejam substituídos por outros que façam referência à alegria, por exemplo, o Salmo 122: “Que alegria quando ouvi que me disseram: vamos à casa do Senhor”. Em geral, são alterados os cantos de Entrada ou Comunhão.
Que todos nós consigamos aproveitar espiritualmente a liturgia deste domingo, para continuarmos nossa caminhada Quaresmal, com esperança da Ressurreição e alegria pela misericórdia de Deus.
As missas do Domingo Laetare serão celebradas no dia 14/03, às 17:00 e no dia 15/03, às 7:00 , 8:30 , 10:30 e 19:00, na Paróquia Nossa Senhora Auxiliadora.
Por Thiago – Cantinho da Liturgia – Paróquia Nossa Senhora Auxiliadora
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• 1ª Leitura – (2Cr 36,14-16.19-23)
• Salmo – 136
• 2ª Leitura – (Ef 2,4-10)
• Evangelho – (Jo 3,14-21)

1ª Leitura

Naqueles dias, 14todos os chefes dos sacerdotes e o povo multiplicaram suas infidelidades, imitando as práticas abomináveis das nações pagãs, e profanaram o templo que o Senhor tinha santificado em Jerusalém.

15Ora, o Senhor Deus de seus pais dirigia-lhes frequentemente a palavra por meio de seus mensageiros, admoestando-os com solicitude todos os dias, porque tinha compaixão do seu povo e da sua própria casa.

16Mas eles zombavam dos enviados de Deus, desprezavam as suas palavras, até que o furor do Senhor se levantou contra o seu povo e não houve mais remédio.

19Os inimigos incendiaram a casa de Deus e deitaram abaixo os muros de Jerusalém, atearam fogo a todas as construções fortificadas e destruíram tudo o que havia de precioso.

20Nabucodonosor levou cativos para a Babilônia, todos os que escaparam à espada, e eles tornaram-se escravos do rei e de seus filhos, até que o império passou para o rei dos persas.

21Assim se cumpriu a palavra do Senhor pronunciada pela boca de Jeremias: “Até que a terra tenha desfrutado de seus sábados, ela repousará durante todos os dias da desolação, até que se completem setenta anos”.

22No primeiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do Senhor pronunciada pela boca de Jeremias, o Senhor moveu o espírito de Ciro, rei da Pérsia, que mandou publicar em todo o seu reino, de viva voz e por escrito, a seguinte proclamação:

23“Assim fala Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus do céu, deu-me todos os reinos da terra, e encarregou-me de lhe construir um templo em Jerusalém, que está no país de Judá. Quem dentre vós todos pertence ao seu povo? Que o Senhor, seu Deus, esteja com ele, e que se ponha a caminho”.

Salmo

— Que se prenda a minha língua ao céu da boca, / se de ti, Jerusalém, eu me esquecer!

 — Junto aos rios da Babilônia / nos sentávamos chorando, / com saudades de Sião. / Nos salgueiros por ali /penduramos nossas harpas.

— Pois foi lá que os opressores / nos pediram nossos cânticos; / nossos guardas exigiam / alegria na tristeza: /“Cantai hoje para nós / algum canto de Sião!”

— Como havemos de cantar / os cantares do Senhor / numa terra estrangeira? / Se de ti, Jerusalém, / algum dia eu me esquecer, / que resseque a minha mão!

— Que se cole a minha língua / e se prenda ao céu da boca, / se de ti não me lembrar! / Se não for Jerusalém /minha grande alegria!

2ª Leitura

rmãos: 4Deus é rico em misericórdia. Por causa do grande amor com que nos amou, 5quando estávamos mortos por causa das nossas faltas, ele nos deu a vida com Cristo. É por graça que vós sois salvos!

6Deus nos ressuscitou com Cristo e nos fez sentar nos céus, em virtude de nossa união com Jesus Cristo. 7Assim, pela bondade que nos demonstrou em Jesus Cristo, Deus quis mostrar, através dos séculos futuros, a incomparável riqueza de sua graça.

8Com efeito, é pela graça que sois salvos, mediante a fé. E isso não vem de vós; é dom de Deus! 9Não vem das obras, para que ninguém se orgulhe. 10Pois é ele quem nos fez; nós fomos criados em Jesus Cristo para as obras boas, que Deus preparou de antemão, para que nós as praticássemos.

Evangelho

Naquele tempo, disse Jesus a Nicodemos: 14“Do mesmo modo como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que o Filho do Homem seja levantado, 15para que todos os que nele crerem tenham a vida eterna.16Pois Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que não morra todo o que nele crer, mas tenha a vida eterna.

17De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele.

18Quem nele crê, não é condenado, mas, quem não crê, já está condenado, porque não acreditou no nome do Filho unigênito.

19Ora, o julgamento é este: a luz veio ao mundo, mas os homens preferiram as trevas à luz, porque suas ações eram más.

20Quem pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, para que suas ações não sejam denunciadas. 21Mas, quem age conforme a verdade, aproxima-se da luz, para que se manifeste que suas ações são realizadas em Deus